Audre Lorde là một nhà văn, nhà giáo dục, nhà nữ quyền và nhà hoạt động dân quyền nổi tiếng người Mỹ gốc Phi. Sinh ra là một kẻ nổi loạn, cô không bao giờ có mối quan hệ dễ dàng ở nhà, phát triển tình bạn với một nhóm ‘người bị ruồng bỏ ở trường. Bắt đầu viết những bài thơ ở tuổi thiếu niên, cô đã hỗ trợ giáo dục đại học của mình làm những công việc kỳ lạ và sau đó bắt đầu sự nghiệp của mình như một thủ thư. Cô thấy việc giảng dạy thỏa mãn như viết thơ và dạy tiếng Anh ở một số trường đại học. Trong suốt thời gian đó, cô tiếp tục viết, xuất bản tập thơ đầu tiên của mình vào khoảng 34 tuổi, nhanh chóng được những người khác theo dõi. Tự gọi mình là người da đen, nữ quyền, đồng tính nữ, mẹ và nhà thơ, cô cũng viết bằng văn xuôi, đả kích sự bất công gặp phải ngoài lề. Tuy nhiên, sự tức giận của cô không bao giờ phá hủy. Trong suốt cuộc đời, cô đã ảnh hưởng đến rất nhiều người; cả nam và nữ. Một chiến binh từ trái tim, cô không bao giờ học cách từ bỏ, đấu tranh cho quyền lợi cho đến khi chết vì ung thư dạ dày ở tuổi 58.
Tuổi thơ & những năm đầu đời
Audre Lorde sinh ngày 18 tháng 2 năm 1934 tại Harlem, thành phố New York. Được đặt tên khi sinh là ‘Audrey, cô đã bỏ rơi’ yôn từ khi còn nhỏ vì cô cho rằng Audre Lorde, cả hai đều kết thúc với ’e, nghe có vẻ cân xứng hơn. Cô cũng ghét cái đuôi của mình.
Cha mẹ cô là người gốc Phi-Caribbean. Cha của cô, Frederick Byron Lorde, người gốc Jamaica, đang kinh doanh bất động sản. Anh ấy rất quyến rũ và tham vọng; nhưng khá xa cách với con của mình.
Mẹ cô, Linda nee Belmar, đến từ Grenada. Mặc dù là người gốc Phi-Caribbean, cô có làn da sáng hơn và thường được thông qua là người Tây Ban Nha. Cô ấy cũng rất nghiêm khắc và Audre, sinh ra đã nổi loạn, không bao giờ có mối quan hệ dễ dàng với cô ấy.
Audre được sinh ra là con út trong gia đình có ba đứa con, có hai chị gái tên là Phyllis và Helen. Sinh ra cận thị đến mức bị mù về mặt pháp lý và cũng bị trói lưỡi, gây ức chế sự phát triển lời nói của cô, cô không bao giờ gần gũi với chị em mình.
Một đứa trẻ không bình thường, cô không biết nói cho đến khi bốn tuổi. Ngay khi cô bắt đầu nói, Linda đã giới thiệu cô với bảng chữ cái và rất nhanh cô đã học đọc và viết.
Từ thời thơ ấu, Audre yêu thích các nhà thơ, ghi nhớ từng người trong số họ. Nếu cô ấy được hỏi một câu hỏi, cô ấy sẽ tìm thấy một cái gì đó phù hợp, đọc đó là câu trả lời của cô ấy. Đồng thời, tranh cãi và oán giận chị em, cô rất khó đối phó. Đánh đập sẽ không thẳng cô.
Audre bắt đầu giáo dục của mình đầu tiên tại trường St. Mark, và sau đó tại trường St. Catherine. Môi trường trong các trường học này phân biệt chủng tộc đến nỗi các nữ tu tìm thấy bím tóc của cô, điển hình là người Mỹ gốc Phi, không phù hợp với trường học. Trong thực tế, họ không tìm thấy gì đúng với cô ấy.
Sau khi hoàn thành chương trình giáo dục tiểu học, cô chuyển đến trường trung học Hunter College để học trung học. Tại đây, cô kết bạn với một nhóm phiến quân, gặp Diane di Prima, một sinh viên đồng thời là một nhà thơ vừa chớm nở.
Audre đã viết bài thơ đầu tiên của cô khi cô học lớp tám. Trong lớp học cao cấp của mình, cô trở thành biên tập viên của tạp chí trường học. Trong thời gian này, cô cũng tham gia Hội Nhà văn Harlem của John Henrik Clark, học về Châu Phi từ anh.
Ở tuổi mười bảy, cô đã có bài thơ đầu tiên được xuất bản trên ‘Tạp chí Seventeen Magazine. Được viết như một lời tri ân cho mối tình đầu của cô, bài thơ được phát hiện là quá cao cấp cho tạp chí của trường.
Năm 1951, khi tốt nghiệp ra trường, cô vào trường Cao đẳng Hunter với văn học và triết học Anh, hỗ trợ bản thân với những công việc kỳ lạ, như nhà văn ma, nhân viên xã hội, nhân viên nhà máy, kỹ thuật viên tia X, nhân viên y tế, v.v. mất vài năm để lấy bằng cử nhân.
Năm 1954, cô dành một năm, học tại Đại học Quốc gia Mexico. Thời gian ở đó rất quan trọng với cô, vì nó giúp cô khẳng định danh tính của mình cả với tư cách là một nhà thơ và một người đồng tính nữ.
Khi trở về New York, cô gia nhập Hunter College, lấy bằng cử nhân năm 1959. Trong thời gian này, cô đã tự hỗ trợ mình bằng cách làm việc như một thủ thư. Đồng thời, cô tiếp tục viết và bắt đầu tham gia tích cực vào văn hóa đồng tính Greenwich Village.
Khi nhận cô B.A. Bằng cấp, Audre Lorde vào Đại học Columbia, lấy bằng thạc sĩ khoa học thư viện vào năm 1961. Trong thời gian này, cô tự hỗ trợ mình bằng cách làm thủ thư tại thư viện công cộng Mount Vernon, một vị trí cô giữ cho đến khi kết hôn năm 1962.
,Viết & Dạy
Khi trở về New York, Audre Lorde đã gia nhập Đại học Thành phố theo chương trình ‘Tìm kiếm giáo dục, nâng cao và kiến thức, một khóa học tú tài dành cho sinh viên có hoàn cảnh khó khăn. Sau khi giảng dạy ở đây được một năm, cô đã giảng dạy tại trường cao đẳng Lehman trong một thời gian ngắn.
Năm 1970, Lorde gia nhập John Jay College of Criminal Justice, thuộc City University New York, với tư cách là giáo sư tiếng Anh. Trong thời gian này, cô đã xuất bản một số cuốn sách, cuốn đầu tiên là ‘Từ một vùng đất nơi những người khác sống (1973). Trong tập này, cô đã giới thiệu thần thoại châu Phi để thể hiện các khái niệm nữ tính.
Năm 1974, cô xuất bản New York Head Shop và Museum, một tập thơ thường được coi là tác phẩm cấp tiến nhất của cô. Trong tác phẩm này, cô đã đưa độc giả của mình đi qua hành trình trực quan của thành phố, miêu tả sự lãng quên và nghèo đói đang đối mặt với cư dân của nó.
Năm 1976, bà xuất bản ‘Than Than và‘ Giữa chúng ta. ‘Than, cuốn sách đầu tiên của cô được xuất bản bởi một nhà xuất bản lớn, đã giới thiệu cho cô một lượng độc giả rộng hơn. Mặc dù cuốn sách chứa nhiều bài thơ được xuất bản trước đó, nhưng nó độc đáo ở chỗ nó chiếu các lớp khác nhau về bản sắc của cô; "đen, đồng tính nữ, mẹ, chiến binh, nhà thơ."
Năm 1977, cô đã được liên kết với Viện Tự do Báo chí của Phụ nữ. Cũng trong năm đó, cô đã trải qua một cuộc phẫu thuật, vì cô được chẩn đoán mắc bệnh ung thư vú. Sau đó, cô cũng phải phẫu thuật cắt bỏ vú. Cô giữ nhật ký chi tiết về thử thách của mình và xuất bản nó dưới dạng Journal Tạp chí Ung thư, năm 1980.
Cũng trong năm 1977, cô đã có một bài phát biểu tại Hội đồng đồng tính và văn học của Hiệp hội ngôn ngữ hiện đại. Bài phát biểu sau đó sẽ trở thành chương đầu tiên của Journal Tạp chí Ung thư.
Năm 1978, cô có thêm hai cuốn sách được xuất bản; Treo Fire và và Black Unicorn Unicorn. Trong số đó, Black Black Unicorn Unicorn được cho là tác phẩm phức tạp nhất của cô. Trong tập này, Lorde giới thiệu những huyền thoại châu Phi cho độc giả Mỹ, dựa trên đó cô nói về niềm tự hào chủng tộc, phụ nữ, tình mẫu tử và tâm linh của mình.
Tạp chí Ung thư Tạp chí, xuất bản năm 1980 là tác phẩm đầu tiên của cô trong văn xuôi. Trong đó, cô đã giải quyết khái niệm phương Tây về bệnh tật, vẻ đẹp hình thể, sợ chết, v.v ... Cùng năm đó, cô cũng tham dự Hội nghị Phụ nữ Thế giới của Liên Hợp Quốc tại Copenhagen.
Năm 1981, cô gia nhập Hunter College, chiếm ghế Thomas Hunter nổi tiếng. Đồng thời cô tiếp tục giảng dạy tại Đại học Thành phố. Trong cùng năm đó, cô đã có một tác phẩm lớn khác được xuất bản ‘Uses of the Khiêu dâm: khiêu dâm như sức mạnh '
Tiếp tục viết, cô đã có ‘Zami: Một cách viết mới về tên tôi xuất bản năm 1983. Đó là một cuốn tự truyện trong đó cô viết về cuộc đời của mình vào những năm 1950, gọi đó là ography biomythography.
Năm 1984, ông đã xuất bản ‘Sister Outsider: Essays and Speeches. Tác phẩm, một bộ gồm mười lăm bài tiểu luận và bài phát biểu từ năm 1976 đến 1984, được coi là một trong những tác phẩm văn xuôi phi hư cấu quan trọng nhất của bà, có ảnh hưởng lớn đến sự phát triển của các lý thuyết nữ quyền.
Năm 1984, được mời bởi Dagmar Schultz, Audre Lorde bắt đầu một giáo sư thỉnh giảng tại Đại học Tự do Berlin, Đức. Ở đó, cô đã chạm vào cuộc sống của nhiều phụ nữ và đàn ông, da màu và người da trắng, và cũng truyền cảm hứng cho nhiều người trong số họ viết. Cùng năm, cô cũng được chẩn đoán mắc bệnh ung thư gan.
Năm sau
Ngay sau khi được chẩn đoán mắc bệnh ung thư gan, Lorde đã chuyển đến St. Croix ở Quần đảo Virgin thuộc Hoa Kỳ, thiết lập nhà của cô ở khu vực Judith hồi Fancy. Tại đây, cô bắt đầu điều trị thay thế, bỏ qua lời khuyên của các chuyên gia ung thư nổi tiếng.
Thỉnh thoảng, Lorde đã trải qua một buổi lễ đặt tên châu Phi, lấy tên châu Phi là ‘Gamba Adisa, do đó, theo sát bản sắc châu Phi của cô. Tiến lại gần nó, cô ví các tế bào ung thư của mình là cảnh sát da trắng ở Nam Phi trong một cuộc phỏng vấn trong giai đoạn này.
Bất chấp căn bệnh không ngừng phát triển của mình, cô đã từ chối từ bỏ, xuất bản cuốn 'Cái chết của chúng ta đằng sau chúng ta' năm 1986 và 'Một vụ nổ ánh sáng' vào năm 1988. Tập thơ cuối cùng của cô, 'The Marvelous Arithologists of distance: Poems, 1987 -1992 ', được xuất bản sau năm 1993.
Năm 1990, cùng với cộng sự của mình là Gloria I. Joseph, cô đồng xuất bản ‘Hell Under God Phong Order Order. Họ cũng thành lập một số tổ chức tại St. Crux như Trường Chân lý Che Lumumba và Liên minh Phụ nữ của St. Croix.
Công trình chính
"Than" là một trong những tác phẩm nổi tiếng nhất trong thơ của Lorde. Bao gồm năm phần, cuốn sách khám phá các lớp khác nhau về bản sắc của cô; Một "người da đen, đồng tính nữ, mẹ, chiến binh, nhà thơ. Một đặc điểm độc đáo của cuốn sách này là sự tức giận của cô ấy chống lại sự phân biệt chủng tộc không phải là sự phá hoại, mà đã được chuyển thành’ Tự khẳng định.
‘Sister Outsider: Các tiểu luận và bài phát biểu Có lẽ là một trong những tác phẩm văn xuôi quan trọng nhất của Lorde. Thông qua tác phẩm này, cô đã thách thức chủ nghĩa phân biệt giới tính, phân biệt chủng tộc, giai cấp, chủ nghĩa tuổi tác và chứng đồng tính luyến ái; khám phá nỗi sợ hãi và hận thù phát sinh trong các bộ phận bên lề của xã hội như người Mỹ gốc Phi, đồng tính nữ, nữ quyền và thậm chí cả phụ nữ da trắng.
Giải thưởng & Thành tích
Năm 1981, Audre Lorde đã giành giải thưởng Sách Caucus của Hiệp hội Thư viện Hoa Kỳ cho cuốn sách năm 1980 của cô ‘Tạp chí Ung thư.
Năm 1989, cô nhận được Giải thưởng Sách Mỹ cho ‘A Burst of Light.
Năm 1992, cô nhận được giải thưởng Bill Whitehead cho thành tựu trọn đời từ xuất bản Tam giác.
Năm 1991, cô trở thành Nhà thơ Laureate của New York, vẫn như vậy cho đến khi cô qua đời hai năm sau đó.
Cuộc sống cá nhân & Di sản
Năm 1962, Audre Lorde kết hôn với Edward Ashley Rollins và có hai con, Elizabeth và Jonathan, với anh ta.
Năm 1968, cô đi một mình đến Mississippi, nơi cô gặp Frances Clayton, một phụ nữ da trắng. Khi trở về New York, cô quyết định chấm dứt hôn nhân, ly dị Rollins vào năm 1970.
Không biết chính xác là khi nào, nhưng khi các con của cô lên bảy, tám tuổi, cô bắt đầu mối quan hệ với Frances Clayton, người đã trở thành người yêu sống lâu dài của cô. Sau đó, cô hợp tác với Tiến sĩ Gloria I. Joseph, một biểu tượng nữ quyền da đen, dành những ngày cuối cùng với cô trên đảo quê hương Joseph, St. Crux.
Vào ngày 17 tháng 11 năm 1992, Audre Lorde qua đời vì bệnh ung thư gan ở St. Crux, ở tuổi 58. Lúc đó bà 58 tuổi.
Trung tâm Y tế Cộng đồng Callen-Lorde, được thành lập năm 1983 để cung cấp dịch vụ chăm sóc sức khỏe cho dân số LGBTQ ở New York, đã được đặt tên trong danh dự của cô và Michael Callen lề.
Giải thưởng Aurde Lorde được thành lập năm 2001.
Vào năm 2014, Audre Lorde đã được giới thiệu vào Legacy Walk of Chicago.
Sự thật nhanh
Sinh nhật Ngày 18 tháng 2 năm 1934
Quốc tịch Người Mỹ
Nổi tiếng: Trích dẫn của Audre LordeLes đồng tính nữ
Chết ở tuổi: 58
Dấu hiệu mặt trời: Bảo Bình
Sinh ra tại: Harlem, thành phố New York
Nổi tiếng như Nhà văn
Gia đình: Vợ / chồng- Ex-: Edward Rollins Thành phố Ung thư: Thành phố New York Tiểu bang Hoa Kỳ: Người New York Người sáng lập / Đồng sáng lập: Bàn bếp: Phụ nữ báo chí Màu sắc Giáo dục thêm: Trường trung học Hunter College, Thành phố New York, NY (1954), Đại học Nacional Autónoma de México (một năm ), Giải thưởng Hunter College (1959), MLS, Đại học Columbia (1960): 1981 - Giải thưởng Sách Mỹ - Giải thưởng văn học Lambda cho Thơ đồng tính nữ
