Martin Luther King Jr là một nhà lãnh đạo nổi tiếng của phong trào dân quyền ở Mỹ
Nhà Lãnh ĐạO

Martin Luther King Jr là một nhà lãnh đạo nổi tiếng của phong trào dân quyền ở Mỹ

Martin Luther King Junior là người lãnh đạo Phong trào Dân quyền người Mỹ gốc Phi. Trong khi chiến đấu chống lại sự bất công gặp người Mỹ gốc Phi, anh cẩn thận tránh xa bạo lực. Ý tưởng của ông dựa trên các học thuyết Kitô giáo nhưng đối với các kỹ thuật hoạt động, ông đã hướng tới phong trào phi bạo lực của Mahatma Gandhi. Chiến dịch lớn đầu tiên của ông là Montgomery Bus tẩy chay. Nó không chỉ dẫn đến việc bãi bỏ sự phân biệt chủng tộc trên hệ thống giao thông công cộng Montgomery, mà còn biến King Jr. thành một nhân vật quốc gia và là người phát ngôn quyết liệt của phong trào dân quyền. Sau đó, ông đã lãnh đạo nhiều chiến dịch bất bạo động khác và đưa ra nhiều bài phát biểu đầy cảm hứng. Sau đó, anh mở rộng phạm vi của phong trào và bắt đầu đấu tranh cho cơ hội việc làm bình đẳng. ‘Tháng 3 tới Washington cho Jobs và Freedom, là một trong những chiến dịch như vậy. Trong cuộc đời ngắn ngủi của mình, anh ta đã bị bắt hai mươi chín lần. Anh mơ ước một ngày nào đó mỗi con người sẽ được đánh giá bằng khả năng của anh chứ không phải bởi màu da. Anh ta chết vì một viên đạn cuồng tín màu trắng ở tuổi ba mươi chín.

Tuổi thơ & cuộc sống sớm

Martin Luther King Jr. sinh ra Michael King Jr. vào ngày 15 tháng 1 năm 1929 tại Atlanta, Georgia. Cha của ông, Martin Luther King Senior, cũng sinh ra Michael, là mục sư của Nhà thờ Baptist Ebenezer và là một nhà lãnh đạo dân quyền trong giai đoạn đầu của phong trào.

Năm 1934, cha ông tham dự Đại hội Liên minh Thế giới Baptist lần thứ năm tại Berlin và được biết về nhà cải cách người Đức Martin Luther. Sau đó, anh đổi tên của họ từ Michael thành Martin Luther.

Mẹ của ông, Alberta Williams King, là một nhà lãnh đạo đàn organ và hợp xướng tài ba. Michael, người được sinh ra thứ hai trong số cha mẹ của mình, có ba người con, có một chị gái tên là Willie Christine King và một em trai, Alfred Daniel Williams King.

Martin đã đi học tại trường trung học Booker T. Washington, một tổ chức tách biệt dành cho học sinh người Mỹ gốc Phi. Tại đây, anh ta không chỉ xuất sắc trong học tập mà còn tạo được tên tuổi khi nói trước công chúng và tham gia vào các cuộc tranh luận ở trường. Ông cũng là một ca sĩ giỏi và tham gia nhiều dàn hợp xướng khác nhau.

Yong Martin bị ảnh hưởng nhiều bởi sự phân biệt chủng tộc và sự sỉ nhục đi kèm. Anh ta thấy luật yêu cầu người da đen từ bỏ ghế của họ để ủng hộ hành khách da trắng khi đi trong hệ thống giao thông công cộng rất nhục nhã và tôn trọng cha anh ta vì sự phản kháng tự hào và không sợ hãi chống lại sự phân biệt.

Năm 1944, Marin Jr. tốt nghiệp ra trường, bỏ qua cả lớp chín và mười hai và vào Đại học Morehouse khi mới mười lăm tuổi. Sau đó, ông nhận bằng cử nhân Xã hội học năm 1948 và vào Chủng viện Thần học Crozer ở Pennsylvania để được đào tạo thần học.

King nhận bằng Cử nhân Thần học vào ngày 8 tháng 5 năm 1951. Sau đó, ông đã giành được học bổng và gia nhập Đại học Boston để theo học tiến sĩ thần học có hệ thống, hoàn thành nơi cư trú vào năm 1953 và sau đó là Tiến sĩ. vào ngày 5 tháng 6 năm 1955.

Nghề nghiệp

Trong khi đó vào năm 1954, Martin Luther King Junior gia nhập Nhà thờ Baptist Dexter Avenue ở Montgomery, Alabama với tư cách là mục sư. Sau đó, ông trở thành thành viên của ủy ban điều hành Hiệp hội quốc gia vì sự tiến bộ của người da màu và bắt đầu làm việc vì quyền lợi của họ.

Chiến dịch lớn đầu tiên của ông, Montgomery Bus Boyẩy, được tổ chức vào năm 1955-56. Nó liên quan đến việc tẩy chay toàn bộ xe buýt công cộng bởi cộng đồng người da đen và dẫn đến sự chia rẽ của hệ thống giao thông công cộng thị trấn.

Tiếp theo vào năm 1957, Hội nghị Lãnh đạo Kitô giáo miền Nam (SCLC) được thành lập và King được bầu làm Chủ tịch của nó, một vị trí mà ông giữ cho đến khi qua đời. Mục đích của họ là củng cố các nhà thờ đen và tạo ra một nền tảng để tiến hành các cuộc biểu tình bất bạo động và mang lại cải cách dân quyền.

Vào ngày 17 tháng 5 năm 1957, SCLC đã tổ chức một cuộc biểu tình bất bạo động lớn, mà họ gọi là Pil Hành hương cầu nguyện cho Tự do. Cuộc họp được tổ chức tại Đài tưởng niệm Lincoln ở Washington, D.C. Trong bài phát biểu quốc gia đầu tiên của mình có tiêu đề ‘Hãy cho chúng tôi lá phiếu, King kêu gọi quyền bầu cử cho người da đen.

Sau đó, SCLC đã tổ chức hơn hai mươi cuộc họp lớn ở các thành phố khác nhau của miền nam với mục đích đăng ký cử tri da đen của khu vực. Ngoài ra, King cũng thực hiện các chuyến tham quan diễn thuyết về các vấn đề liên quan đến chủng tộc và gặp gỡ các nhà lãnh đạo tôn giáo cũng như dân quyền khác nhau.

Năm 1958, King xuất bản cuốn sách đầu tiên của mình, ‘Stride Toward Freedom: The Montgomery Story. Khi đang ký các bản sao của cuốn sách ở Harlem, King đã bị một người phụ nữ da đen bị bệnh tâm thần đâm vào ngực. Anh phải phẫu thuật và ở lại bệnh viện vài tuần.

Năm 1959, King du hành tới Ấn Độ, nơi ông đến thăm nơi Mahatma Gandhi. Chuyến đi đã tác động rất lớn đến anh và anh trở nên cam kết hơn đối với bất bạo động.

Vào tháng 2 năm 1960, một nhóm sinh viên người Mỹ gốc Phi đã bắt đầu một phong trào ngồi trong bất bạo động ở Greensboro, Bắc Carolina. Họ sẽ ngồi trong khu vực màu trắng của quầy ăn trưa phân biệt chủng tộc của thành phố và sẽ vẫn ngồi bất chấp những cuộc tấn công bằng lời nói hoặc thể xác.

Phong trào nhanh chóng lan sang một số thành phố khác. Vào tháng Tư, SCLC, dưới sự lãnh đạo của King, đã tổ chức một hội nghị tại Đại học Shaw ở Raleigh, nơi ông khuyến khích sinh viên bám vào các phương tiện bất bạo động và giúp thành lập Ủy ban Điều phối Bất bạo động của Sinh viên.

Đến tháng 8, họ đã có thể bãi bỏ sự phân biệt tại các quầy ăn trưa ở 27 thành phố. Cuối năm đó, anh trở về Atlanta và bắt đầu làm đồng nghiệp với cha mình. Vào ngày 19 tháng 10, anh ta dẫn đầu một chỗ ngồi tại quầy ăn trưa của một cửa hàng bách hóa địa phương với 75 sinh viên.

Khi King từ chối di chuyển ra khỏi khu vực trắng, anh ta cùng với 36 người khác đã bị bắt nhưng sớm được thả ra. Anh ta lại vi phạm quản chế về tội kết án giao thông và bị bắt lại. Lần này cũng vậy, anh nhanh chóng buông tay.

Vào tháng 11 năm 1961, một liên minh tách biệt có tên là Phong trào Albany được thành lập tại Albany, Georgia bởi các nhà hoạt động địa phương. SCLC đã tham gia vào phong trào này vào tháng 12. King đã bị bắt vào ngày 15 và chỉ được tại ngoại khi chính quyền thành phố đồng ý với một số yêu cầu của họ - một lời hứa mà họ không giữ.

King trở lại Albany vào tháng 7 năm 1962 và được giữ lại. Lần này cũng vậy, anh ta từ chối bảo lãnh nhưng cảnh sát trưởng đã kín đáo sắp xếp nó và anh ta được thả ra một cách mạnh mẽ. Tuy nhiên, phong trào không thành công lắm nhưng King đã học được rằng để thành công, các phong trào nên dựa trên các vấn đề cụ thể.

Vào ngày 3 tháng 4 năm 1963, SCLC, dưới sự lãnh đạo của King, đã bắt đầu một chiến dịch bất bạo động khác chống lại sự phân biệt chủng tộc cũng như sự bất công về kinh tế ở Birmingham, Alabama. Những người da đen, bao gồm cả trẻ em, chiếm không gian bị cấm đối với họ bằng các cuộc tuần hành và ngồi trong.

Vào ngày 12 tháng 4, King cùng với những người khác đã bị bắt và tống vào nhà tù ở Birmingham, anh ta phải chịu đựng tình trạng khắc nghiệt khác thường. Trong thời gian ở nhà tù ở Birmingham, anh tình cờ thấy một tờ báo trong đó các giáo sĩ da trắng đã chỉ trích hành động của anh và kêu gọi sự thống nhất trắng.

Để trả thù, Martin Luther King Jr. đã viết một bức thư ngỏ từ nhà tù. Trong đó, ông đã đề cập đến ‘Tại sao chúng ta không thể chờ đợi. Bức thư sau đó trở nên nổi tiếng với tên ‘Thư gửi từ thành phố Birmingham Jail.

Khi cuộc biểu tình tiếp tục, cảnh sát Birmingham đã phản ứng dữ dội và sử dụng máy bay phản lực nước áp lực cao và thậm chí cả chó cảnh sát chống lại người biểu tình. Tin tức gây sốc cho nhiều người da trắng và củng cố người da đen. Do đó, không gian công cộng trở nên cởi mở hơn với người da đen.

King tiếp theo lên kế hoạch cho một cuộc biểu tình lớn tại Washington DC, đòi hỏi quyền dân sự và kinh tế cho người Mỹ gốc Phi. Cuộc mít-tinh, được gọi là ‘tháng 3 tại Washington về Jobs và Freedom, được tổ chức vào ngày 28 tháng 8 năm 1963 gần Đài tưởng niệm Lincoln và có hơn 200.000 người tham dự.

Trong cuộc biểu tình này, King đã có bài phát biểu nổi tiếng Tôi có một giấc mơ, trong đó ông kêu gọi chấm dứt nạn phân biệt chủng tộc. Ông cũng nhấn mạnh vào niềm tin của mình rằng một ngày nào đó tất cả đàn ông có thể là anh em bất kể màu da.

Tiếp theo vào tháng 3 năm 1964, King và các nhà lãnh đạo SCLC khác đã tham gia Phong trào Thánh Augustinô; truyền cảm hứng cho các nhà hoạt động dân quyền trắng từ phía bắc tham gia phong trào. Nhiều người cho rằng phong trào này đóng một vai trò quan trọng trong việc thông qua Đạo luật Dân quyền năm 1964, được ban hành vào ngày 2 tháng 7.

Năm 1965, King cùng với những người khác tổ chức ba cuộc tuần hành từ Selma đến Montgomery. Tuy nhiên, anh ta đã không có mặt trong cuộc tuần hành thứ hai, nơi phải đối mặt với hành động tàn bạo nhất của cảnh sát. King hối hận vì đã không ở đó để lãnh đạo cuộc tuần hành. Vì vậy, vào ngày 25 tháng 3, ông đã dẫn đầu cuộc tuần hành thứ ba từ mặt trận.

Khi kết thúc cuộc tuần hành, ông đã có bài phát biểu nổi tiếng của mình, ‘Bao lâu không dài. Sau đó, ông đã đưa ra nguyên nhân của những người nghèo sống ở miền Bắc, đặc biệt là ở Chicago. Ông cũng lãnh đạo một chiến dịch chống lại sự can dự của Hoa Kỳ vào Chiến tranh Việt Nam.

Anh ấy đến Jamaica và tập trung viết cuốn sách cuối cùng của mình, "Chúng ta sẽ đi đâu từ đây: Hỗn loạn hay cộng đồng?" Sau khi hoàn thành, anh trở về Hoa Kỳ và bắt đầu tổ chức 'Chiến dịch cho người nghèo' và đi khắp đất nước để vận động mọi người.

Vào ngày 29 tháng 3 năm 1968, ông đi đến Memphis, Tennessee, để hỗ trợ cuộc đình công được tổ chức bởi các nhân viên công trình vệ sinh công cộng màu đen. Bài phát biểu cuối cùng của anh ấy, "Tôi đã đến đỉnh núi đỉnh cao, được thực hiện vào ngày 3 tháng 4, tại Memphis. Công trình chính

King nổi tiếng với việc lãnh đạo cuộc tẩy chay xe buýt Montgomery. Phong trào bắt đầu vào ngày 1 tháng 12 năm 1955, khi Rosa Park bị bắt vì không từ bỏ ghế xe buýt của mình để ủng hộ hành khách da trắng, theo yêu cầu của luật pháp Jim Crow.

Như một dấu hiệu phản đối, các nhà lãnh đạo người Mỹ gốc Phi đã kêu gọi tẩy chay xe buýt và King được chọn để lãnh đạo phong trào. Chiến dịch kéo dài trong 385 ngày đã gây ra tổn thất lớn cho các nhà khai thác xe buýt và người da trắng đã phản ứng tàn nhẫn. Nhà vua Lôi đã được đốt lửa nhưng ông vẫn vững vàng.

Cuối cùng, phong trào đã dẫn đến sự phân chia hệ thống giao thông công cộng và điều chỉnh vua thành một nhà lãnh đạo quốc gia. Sau này nó trở nên nổi tiếng với cái tên ‘Montgomery Bus Tẩy chay.

Giải thưởng & Thành tích

Năm 1964, Martin Luther King Jr. đã nhận giải thưởng Nobel Hòa bình cho chiến dịch phi bạo lực chống phân biệt chủng tộc.

Ông cũng đã nhận được Huân chương Tự do của Tổng thống (1977) và Huy chương Vàng của Quốc hội (2004).

Cuộc sống cá nhân & Di sản

Vào ngày 18 tháng 6 năm 1953, King kết hôn với Coretta Scott, một ca sĩ, tác giả và nhà hoạt động dân quyền thành đạt. Cặp vợ chồng có bốn người con: Yolanda King (sinh năm 1955), Martin Luther King III (sinh năm 1957), Dexter Scott King (sinh năm 1961) và Bernice King (sinh năm 1963).

Mặc dù Coretta Scott King chủ yếu giới hạn mình trong nhiệm vụ của một người nội trợ trong thời gian sống của Vua, nhưng sau khi bị ám sát, cô đã nắm quyền lãnh đạo phong trào. Sau đó, cô cũng trở nên tích cực trong Phong trào Phụ nữ và Phong trào quyền LGBT.

Vào ngày 29 tháng 3 năm 1968, King đã tới Memphis, Tennessee để giải quyết các cuộc mít tinh. Vào ngày 3 tháng Tư, anh ta giải quyết cuộc biểu tình cuối cùng của mình và vào ngày 4 tháng Tư, khi đang đứng trong ban công tầng hai của nhà nghỉ, anh ta bị một kẻ cuồng tín bắn vào lúc 6:01 chiều. Viên đạn xuyên qua má phải của anh ta, đập vào hàm anh ta, sau đó Đi xuống tủy sống của anh ấy và cuối cùng nằm trên vai anh ấy. Anh ta ngay lập tức được đưa đến Bệnh viện St. Joseph, nơi anh ta trải qua một cuộc phẫu thuật khẩn cấp; nhưng chết 7:05 tối. Lúc đó anh mới 39 tuổi.

Cái chết của Vua Lôi được theo sau bởi cuộc bạo loạn trên toàn quốc. Rất lâu sau, Bảo tàng Quyền Công dân Quốc gia được xây dựng xung quanh Nhà nghỉ Lorraine cũ. Nhiều đường phố trên khắp đất nước cũng đã được đặt theo tên ông.

Năm 1986, người ta quyết định quan sát ngày 15 tháng 1, ngày Martin Luther King Jr. được sinh ra, như một ngày lễ liên bang.

Năm 2011, Đài tưởng niệm Martin Luther King Jr. đã được khai trương tại National Mall ở Washington, D.C.

Sự thật nhanh

Sinh nhật Ngày 15 tháng 1 năm 1929

Quốc tịch Người Mỹ

Nổi tiếng: Trích dẫn của Martin Luther King Jr. Các nhà lãnh đạo chính trị

Chết ở tuổi: 39

Dấu hiệu mặt trời: Ma Kết

Còn được gọi là: Michael King Jr.

Sinh ra ở: Atlanta, Georgia, Hoa Kỳ

Nổi tiếng như Hoạt động dân quyền

Gia đình: Người phối ngẫu / Ex-: Coretta Scott King (1953, 1968) cha: Martin Luther King Mẹ của mẹ: Alberta Williams Anh chị em ruột: Alfred Daniel Williams King, Willie Christine King con: Bernice Albertine King (b.1963), Dexter Scott King (b.1961), Martin Luther King III (b.1957), Yolanda Denise-King (1955 Phiên2007) chết vào ngày 4 tháng 4 năm 1968 nơi chết: Memphis, Tennessee, Thành phố Hoa Kỳ: Atlanta, Georgia Nguyên nhân của cái chết : Vụ ám sát Tiểu bang Hoa Kỳ: Georgia Tính cách: INFJ Người sáng lập / Đồng sáng lập: Hội nghị Lãnh đạo Kitô giáo miền Nam (SCLC) Giáo dục thêm về sự kiện: Đại học Boston (1954 - 1955), Chủng viện thần học Crozer (1948 - 1951), Đại học Morehouse (1948), Washington Giải thưởng của trường trung học: 1964 - Giải thưởng Nobel Hòa bình năm 1965 - Huy chương Spingarn từ NAACP 1977 - Huân chương Tự do Tổng thống 2004 - Huy chương Vàng của Quốc hội 1959 - Giải thưởng Sách Anisfield-Wolf cho cuốn sách Stride Toward Freedom 1966 - Giải thưởng Margaret Sanger vì sự dũng cảm của ông cố gắng và cống hiến cả đời của mình cho adv bảo vệ công bằng xã hội và nhân phẩm.