Matilda Joslyn Gage là một nhà hoạt động quyền phụ nữ nổi tiếng và phụ nữ lãnh đạo quyền bầu cử của thế kỷ XIX.Cô đã sử dụng cây bút làm vũ khí của mình để chiến đấu chống lại sự khuất phục của phụ nữ và viết một số bài phát biểu, bài tiểu luận về nữ quyền và các cuốn sách nhấn mạnh tầm quan trọng của phụ nữ trong suốt lịch sử và vai trò của họ bị đàn ông chiến lược loại bỏ. Sinh ra với lòng căm thù áp bức, Matilda Joslyn Gage không chỉ quan tâm đến việc bóc lột phụ nữ da trắng mà còn chiến đấu không ngừng chống lại bạo lực gây ra cho nô lệ châu Phi, phụ nữ Mỹ gốc Phi và các tầng lớp nhỏ tương tự ở Mỹ. Cô đã được bầu làm lãnh đạo của Hiệp hội Quốc gia Phụ nữ Quốc gia một lần. Gage là người đương đại của các nhà hoạt động vì quyền phụ nữ như Susan B. Anthony và Elizabeth Cady Stanton. Tầm quan trọng của cô trong phong trào quyền bầu cử của phụ nữ không được thừa nhận nhiều vì khi cô tự mình thành lập một tổ chức quyền bầu cử triệt để, Anthony và Stanton đã xóa các tài liệu tham khảo của cô khỏi cuốn sách huyền thoại về lịch sử của phong trào quyền bầu cử. Nhà sử học khoa học Margaret. W. Rossiter đã đưa ra cụm từ ‘Hiệu ứng Matilda sau tên Gage.
Tuổi thơ & cuộc sống sớm
Matilda Gage sinh ngày 24 tháng 3 năm 1826 tại Cicero, New York, trong một ngôi nhà là ga của Đường sắt ngầm.
Cha của cô, Hezekiah, và mẹ, Helen Leslie Joslyn, đều là những nhà tư tưởng tự do và người ủng hộ cải cách xã hội tự do.
Gage được cha cô dạy ở nhà. Cô thành thạo tiếng Hy Lạp, Sinh lý học và Toán học. Khi lớn lên, cô được ghi danh vào Học viện Tự do Clinton New York.
Nghề nghiệp
Sự tham gia của Gage vào phong trào quyền phụ nữ bắt đầu bằng bài phát biểu của cô tại Hội nghị Quyền phụ nữ quốc gia lần thứ ba ở Syracuse, vào năm 1852, ở tuổi 26. Bài phát biểu tập trung vào chế độ nô lệ và quyền hạn chế của phụ nữ là những mặt khác nhau của cùng một đồng tiền. Bài phát biểu này đã trở nên phổ biến và sau đó đã được xuất bản.
Năm 1869, Matilda Joslyn Gage trở thành thành viên của hội đồng cố vấn của Hiệp hội quyền phụ nữ quốc gia. Bà là chủ tịch của tổ chức trong thời gian 1875-1876.
Năm 1875, cô xuất hiện trước đại hội Hoa Kỳ để tuyên thệ ủng hộ Dự luật Suffrage đang được cân nhắc. Nhưng khi chính phủ không thông qua Dự luật, cô đã viết một bài tiểu luận được lưu hành tại hội nghị NWSA ở Washington năm 1876. Bài tiểu luận đã gây phẫn nộ cho các quan chức chính phủ, những người cố gắng chấm dứt hội nghị. Tuy nhiên, Gage đã ngăn chặn thành công nỗ lực của họ.
Năm 1878, bà bắt đầu một tạp chí hàng tháng của một nhóm quyền bầu cử Toldedo (Ohio) với tên Công dân quốc gia và Hộp phiếu. Tạp chí bao gồm các chủ đề như hoàn cảnh của các nữ tù nhân và gái mại dâm và sự phản đối của Pháp chế giai cấp.
Do hậu quả của chiến dịch tranh cử dai dẳng của cô cho phụ nữ, quyền bầu cử, tiểu bang New York đã trao cho phụ nữ quyền bầu các thành viên của hội đồng trường.
Cô ủng hộ những người phụ nữ như Victoria Woodhull, Ulysses S Grant và Susan B. Anthony, những người đã bỏ phiếu trong cuộc bầu cử Chủ tịch năm 1872 bằng cách thể hiện các lập luận đạo đức và pháp lý để bảo vệ họ.
Matilda Joslyn Gage đã thành lập một nhóm cực đoan với tên gọi Phụ nữ tự do quốc gia UNION (WNLU) vào năm 1890. Nhóm này được thành lập như một phản ứng trước sự tiếp quản bảo thủ của phong trào quyền bầu cử. WNLU sớm trở thành một giai đoạn cho những ý tưởng cấp tiến bao gồm các cải cách xã hội như cải thiện các nhà tù, tạo ra các công đoàn lao động. Gage là biên tập viên của Nhà tư tưởng tự do, một tạp chí của WNLU.
Việc tạo ra WNLU không được Anthony và Elizabeth Stanton hỗ trợ. Họ đã công khai nói chuyện chống lại Gage và xóa tất cả các tài liệu tham khảo về cô khỏi tập thứ tư của ‘Lịch sử của người phụ nữ Suffrage.
Gage ủng hộ mạnh mẽ sự tách biệt giữa nhà thờ và nhà nước, tin rằng các giáo lý của nhà thờ đóng vai trò tích cực trong việc duy trì hệ thống gia trưởng.
Cô ấy đã viết nhiều cuốn sách nhỏ, các bài tiểu luận và sách liên quan đến phụ nữ về quyền sống và cơ thể của họ.
Theo Luật Nô lệ năm 1850, cô bị cầm tù vì sự giúp đỡ mà cô đề nghị để thoát khỏi nô lệ.
Công trình chính
Matilda Gage đã xuất bản một bộ sưu tập lớn các ý kiến, bài tiểu luận và sách trong suốt cuộc đời của cô. Một số ấn phẩm đáng chú ý nhất của bà là ‘Người phụ nữ như Nhà phát minh (1870),‘ Lịch sử của người phụ nữ Suffrage, (1881), ‘Người phụ nữ, Nhà thờ và Nhà nước (1893),),‘ Bản cáo bạch và Cit Công dân Ấn Độ.
Cuộc sống cá nhân & Di sản
Matilda kết hôn với Henry Hill Gage và cặp vợ chồng sinh được 5 người con - Charles Henry, Helen Leslie, Thomas Clarkson, Julia Louise và Maud.
Maud kết hôn với L.Frank Baum, tác giả của những đứa trẻ Câu chuyện cổ điển Phù thủy tuyệt vời của Ozát.
Con trai của Gage, Thomas Clarkson Gage và vợ Sophia là cha mẹ của Dorothy Gale, tên của nhân vật hư cấu được tạo ra bởi chú Baum.
Gage chết năm 1898, tại nhà Baum, Chicago. Có một hòn đá tưởng niệm được dựng lên để tưởng nhớ bà tại Nghĩa trang Fayetteville, mang theo khẩu hiệu của bà: Có một từ ngọt ngào hơn Mẹ, Nhà hoặc Thiên đường. Từ đó là Liberty.
Câu đố
Cô được truyền cảm hứng từ xã hội Iroquois, một gia tộc mẫu hệ. Cô đã dành thời gian trong số họ và được kết nạp vào Hội đồng Matron của Iroquois, người đã đặt cho cô cái tên ‘Karonienhawi, -‘, người nắm giữ bầu trời.
Năm 1993, nhà sử học khoa học Margaret W. Rossiter đã đặt ra cụm từ ‘Hiệu ứng Matilda, như một sự đối nghịch với‘ Hiệu ứng Matthew, sau tên của Matilda Joslyn Gage. Đó là nhận ra một tình huống xã hội nơi một nhà khoa học nữ luôn luôn nhận được sự thừa nhận ít hơn cho những đóng góp của cô cho khoa học, dựa trên sự phân biệt giới tính.
Khi con gái của cô, Maud, thông báo cho cô về quyết định kết hôn với Baum, người mà chỉ là một diễn viên đang gặp khó khăn, Gage đã rất kinh hoàng. Nhưng chỉ vài phút sau, cô phá lên cười, khi biết rằng con gái mình có cùng phẩm chất cứng đầu mà cô sở hữu.
Sự thật nhanh
Sinh nhật Ngày 24 tháng 3 năm 1826
Quốc tịch Người Mỹ
Nổi tiếng: Nữ quyền Nhân đạo
Chết ở tuổi: 71
Dấu hiệu mặt trời: Bạch Dương
Còn được gọi là: Matilda Electa Gag
Sinh ra tại: Cicero
Nổi tiếng như Bãi bỏ, Freethinker, Tác giả
Gia đình: Vợ / chồng- Ex-: Henry Hill Gage Người New York
