Morihei Ueshiba là một trong những nhân vật huyền thoại của Nhật Bản, người sáng lập ra môn võ thuật aikido của Nhật Bản. Một huấn luyện viên võ thuật nổi tiếng, ông đã dành phần lớn cuộc đời để đạt được và truyền đạt kiến thức về nghệ thuật. Thật thú vị, Ueshiba đã từng là một đứa trẻ yếu đuối, yếu đuối và yếu đuối. Tuy nhiên, anh sớm thay đổi bản thân bằng cách vào quân đội. Được miễn nhiệm vụ, anh chuyển đến Hokkaido, nơi anh bắt tay với Takeda Sokaku, người sáng lập Daito-ryu aiki-jujutsu. Sau đó, anh tham gia phong trào Omoto-kyo ở Ayabe, làm huấn luyện viên võ thuật và mở võ đường đầu tiên. Mặc dù ông được biết đến với các kỹ năng và nghệ thuật của mình, nhưng sau khi giác ngộ tâm linh vào năm 1925, các kỹ năng của ông đã được tăng cường vô cùng. Những kinh nghiệm tâm linh sau này của ông vào năm 1940 và 1941 đã định hình phần lớn những gì mà giáo lý tương lai của ông bao gồm. Thật thú vị, Ueshiba càng trở nên tâm linh hơn, anh càng mang lại nhiều thay đổi trong nghệ thuật của mình, nó trở nên nhẹ nhàng và tròn trịa hơn. Anh ta đã thay đổi chương trình giảng dạy chính thức để đơn giản hóa việc tập trung nhiều hơn vào ‘hơi thở ném, trong đó sử dụng chuyển động của đối thủ để đánh bại họ.
Tuổi thơ & cuộc sống sớm
Morihei Ueshiba là đứa con thứ tư và là con trai duy nhất được sinh ra bởi Yoroku Ueshiba và Yuki ở Tanabe, tỉnh Wakayama, Nhật Bản. Gia đình anh giàu có về tài chính vì cha anh là một người buôn bán gỗ và đánh cá ngoài việc là một chủ đất.
Khi còn nhỏ, Ueshiba trẻ tuổi yếu đuối và ốm yếu. Tuy nhiên, bất kể sức khỏe yếu ớt của mình, cha anh đã truyền cảm hứng cho anh trở nên mạnh mẽ và mạnh mẽ bằng cách tham gia môn đấu vật sumo và bơi lội như một sở thích.
Đó là một sự cố đáng tiếc trong đó cha anh ta bị tấn công bởi những người của đảng đối lập mà anh ta hiểu được động lực của sự cứng rắn và mạnh mẽ. Vụ việc đã cho anh thấy tầm quan trọng của việc trở nên mạnh mẽ và chiến đấu.
Ông tham dự nhiều học viện khác nhau bắt đầu từ Đền Jizoderu, nơi ông được dạy về giáo dục Nho giáo. Anh ấy học trường tiểu học Tanage và trường trung học tỉnh Tanabe. Tuy nhiên, anh đã rời khỏi giữa chừng để ghi danh vào Học viện Yoshida, một học viện bàn tính tư nhân.
Tại Viện Yoshida, anh học kế toán. Sau khi tốt nghiệp cùng, anh ấy đã nhận một công việc tại cơ quan thuế địa phương. Tuy nhiên, sự thiếu quan tâm đến hồ sơ công việc đã khiến anh sớm rời khỏi văn phòng.
Năm 1901, ông chuyển đến Tokyo. Trong đó, ông khởi xướng một doanh nghiệp văn phòng phẩm nhưng bản chất không có lợi của việc kinh doanh đã buộc ông phải đóng cửa và quay trở lại Tanabe.
Nghề nghiệp
Năm 1903, ông được soạn thảo cho các nhiệm vụ quân sự nhưng ông đã thất bại trong kỳ thi ban đầu do chiều cao ngắn. Mặc dù anh ta bị trầm cảm, anh ta đã không bỏ cuộc và thay vào đó tìm mọi cách để tăng chiều cao.
Thật thú vị, anh ta gắn trọng lượng nặng vào chân và treo mình khỏi cành cây để kéo dài cột sống và tăng chiều cao. Sự chăm chỉ đã được đền đáp và anh đã vượt qua bài kiểm tra lại thành công trong việc tăng thêm nửa inch để vượt qua mốc.
Đầu tiên anh được phân công vào Sư đoàn bốn Osaka tại Trung đoàn 37. Trong vòng một năm, anh ta đạt đến cấp bậc của một quân đoàn. Đăng dịch vụ tích cực của mình tại Chiến tranh Nga-Nhật, một lần nữa ông được thăng chức thành một trung sĩ.
Năm 1907, được miễn nhiệm vụ quân sự, ông trở lại Tanabe và kết bạn với Minakata Kumagusu. Chính dưới ảnh hưởng của nhóm sau này, ông đã tham gia vào chính trị, phản đối Chính sách hợp nhất đền thờ của chính phủ Meiji
Trong khi đó, anh thỉnh thoảng tự đào tạo võ thuật tại Goto-ha Yagyu-ryu dưới thời Masakatsu Nakai. Chỉ sau một vài năm, anh đã đạt được bằng tốt nghiệp trong nghệ thuật. Hơn nữa, anh ấy cũng tự đào tạo mình tại Tenjin Shin'y-ryu jujutsu và judo.
Năm 1912, anh chuyển đến Hokkaido cùng với gia đình. Trong đó, ông đã đảm nhận vị trí lãnh đạo của Tập đoàn Giải quyết Kishu. Nhóm bao gồm 85 thành viên dự định sống như những người nông dân.
Sau đó, ông được bổ nhiệm vào hội đồng làng. Ở vị trí mới, ông đã khởi xướng nỗ lực phục hồi và tái thiết để giảm bớt tác động của đám cháy đã tàn phá ngôi làng.
Đó là khi ở Hokkaido, anh đã gặp Takeda Sokaku. Bị ấn tượng bởi người đến sau, anh ta sớm trở thành đệ tử và yêu cầu được đào tạo chính thức về Daito-ryu aiki-jujutsu của Takeda. Anh ấy sớm mời Takeda làm khách thường trú tại nhà.
Từ năm 1915 đến 1937, ông dành phần lớn thời gian để được đào tạo từ Takeda. Anh dần dần học được nghệ thuật và từng bước leo lên các bậc thang để đạt được những cuộn giấy quan trọng như Hiden Mokuroko, Hiden Ogi và Goshin'yo te.
Cuối cùng, vào năm 1922, ông đã nhận được chứng chỉ đào tạo giáo viên hoặc chứng chỉ kyoju dairi. Cùng năm đó, anh nhận được cuộn truyền thanh kiếm Kashima Shinden Jikishinkage-ryu.
Khi nhận được giấy phép thành tích cao nhất, ông là đại diện của Daito-ryu. Anh chuyển sang làm trợ lý cho Takeda và bắt đầu đào tạo những người khác dưới cái tên Daito-ryu.
Khi nhận được tin về người cha ốm yếu, anh bắt đầu hành trình tới Tanabe nhưng đi đường giữa để đến thăm Onisaburo Deguchi, lãnh đạo tinh thần của tôn giáo Omoto-kyo ở Ayabe. Deguchi đã truyền cảm hứng và ảnh hưởng đến anh ấy rất nhiều để anh ấy kéo dài thời gian ở lại.
Anh ta tiếp tục cuộc hành trình nhưng khi tới Tanabe, anh ta thấy rằng cha mình đã qua đời. Sau đó, anh quay trở lại Ayabe để trở thành một sinh viên toàn thời gian của Omoto-kyo.
Năm 1920, ông được bổ nhiệm làm huấn luyện viên võ thuật và một võ đường bởi Deguchi. Năm sau, hợp chất của Omoto-kyo bị chính quyền Nhật Bản đột kích. Trong một nỗ lực để tân trang nơi này, anh bắt đầu đam mê công việc đồng áng.
Năm 1924, ông bắt đầu một chế độ đào tạo tâm linh tại Ayabe. Tương tự, anh ta thường rút lui lên núi hoặc thực hiện misogi ở thác Nachi. Ông đã đạt được một sự giác ngộ tâm linh vào năm 1925 mà ông đã hoàn thành thành thạo như một huấn luyện viên võ thuật.
Sự giác ngộ đã cho anh ta một sức mạnh tối cao mà anh ta đã đánh bại tất cả những người thách đấu mà sau đó trở thành học sinh của anh ta. Trong nửa cuối năm 1925, ông được yêu cầu trình diễn nghệ thuật tại Tokyo bởi Đô đốc Isamu Takes.
Bị ấn tượng bởi năng lực của mình trong nghệ thuật, đô đốc yêu cầu anh ta kéo dài thời gian ở lại Thủ đô và làm người hướng dẫn cho Vệ binh Hoàng gia. Mặc dù anh ta đã chấp nhận lời đề nghị, thời gian lưu trú chỉ diễn ra trong một thời gian ngắn khi nảy sinh xích mích giữa anh ta và các quan chức chính phủ dẫn đến việc anh ta chuyển đến Ayabe.
Năm 1926, ông lại được mời đến Tokyo bởi Takeshita. Mặc dù anh ta miễn cưỡng đồng ý, việc ở lại của anh ta đã gây tranh cãi một lần nữa do sức khỏe không tốt và chuyến thăm cuối cùng của Deguchi. Việc không được đối xử đúng mực và tranh cãi về chuyến thăm của Deguchi đã khiến anh ta quay trở lại Ayabe.
Tuy nhiên, trong khoảng thời gian sáu tháng, anh vĩnh viễn chuyển đến Tokyo và thiết lập nhà tại quận Shirokane. Tuy nhiên, do một lượng lớn sinh viên, anh chuyển đến một cơ sở lớn ở Shinjuku.
Từ 1940 đến 1942, ông là giảng viên võ thuật chính tại Đại học Kenkoku và thực hiện nhiều chuyến viếng thăm Manchukuo.
Trong khi đó, từ năm 1935, ông bắt đầu mua đất tại Iwama ở tỉnh Ibaraki. Đến năm 1942, việc ông nắm giữ đất đã tăng lên 17 mẫu đất nông nghiệp. Với một vùng đất rộng lớn, cuối cùng anh ta rời khỏi Tokyo để sống tốt và định cư tại Iwama trong một ngôi nhà nhỏ nông dân. Chính tại đó, ông đã thành lập võ đường Aiki Shuren, còn được gọi là võ đường Iwama.
Sau Thế chiến II, việc dạy võ thuật bị nghiêm cấm. Mặc dù vậy, anh vẫn tiếp tục luyện tập bí mật tại võ đường Iwama; võ đường Hombu ở Tokyo. Chỉ đến năm 1948 sau khi dỡ bỏ lệnh cấm, việc dạy võ thuật mới được thực hiện hợp pháp. Tuy nhiên, sau đó, ông đã chuyển giao hầu hết các công việc và buộc tội cho con trai mình
Ông dành phần lớn những ngày cuối đời để cầu nguyện, thiền định, thư pháp và làm nông. Ông quảng bá rộng rãi aikido. Vào năm 1960, anh ấy thậm chí còn xuất hiện trong NTV từ Master The Master of Akido,
Cuộc sống cá nhân & Di sản
Anh ấy đã thắt nút hôn với người bạn thời thơ ấu của mình, Hatsu Itokawa sau khi trở về từ chuyến thăm đầu tiên đến Tokyo vào năm 1901.
Cặp vợ chồng may mắn có ba đứa con, trong đó hai người không thể sống sót qua tuổi thiếu niên. Đứa con thứ ba của anh, một cậu con trai Kisshomaru Ueshiba chào đời vào mùa hè năm 1921.
Năm 1969, sức khỏe của anh bắt đầu cạn kiệt một cách điên cuồng. Vào tháng ba, anh được đưa đến một bệnh viện nơi anh được chẩn đoán mắc bệnh ung thư gan. Ông trút hơi thở cuối cùng vào ngày 26 tháng 4 năm 1969.
Trong vòng hai tháng sau khi anh qua đời, vợ anh cũng qua đời.
Đến ngày, các linh mục Omoto-kyo giám sát một buổi lễ để vinh danh ông tại Đền Aiki ở Iwama vào ngày 29 tháng Tư.
Giải thưởng & Thành tích
Năm 1960, ông được trao tặng Huân chương Danh dự (Nhật Bản) danh giá.
Năm 1964, ông trở thành người nhận tự hào của Huân chương Mặt trời mọc, Tia vàng với Rosette.
Năm 1968, ông được trao tặng Huân chương Kho báu thiêng liêng (Nhật Bản) nổi bật.
, Chúa TrờiCâu đố
Ông là một võ sĩ vĩ đại và người sáng lập võ thuật aikido của Nhật Bản.
Sự thật nhanh
Sinh nhật Ngày 14 tháng 12 năm 1883
Quốc tịch Tiếng Nhật
Nổi tiếng: Trích dẫn của Morihei UeshibaMartial Artists
Chết ở tuổi: 85
Dấu hiệu mặt trời: chòm sao Nhân Mã
Sinh tại: Tanabe
Nổi tiếng như Võ sĩ
Gia đình: Người phối ngẫu / Ex-: Ueshiba Hatsu cha: Yokoru Ueshiba mẹ: Yuuki Ueshiba
