Đến từ Illinois, Olive Oatman là một phụ nữ trẻ bị bắt giữ và bắt làm nô lệ bởi một bộ lạc người Mỹ bản địa đã giết chết cha mẹ và một số anh chị em của cô. Cô và chị gái sau đó bị bán cho bộ lạc Mohave, nơi họ bị sử dụng làm nô lệ để thực hiện các nhiệm vụ mang tính chất đàn ông. Người Mohave đã xăm hai cô gái để biến họ thành một phần của bộ lạc. Hai chị em được tin là sống hạnh phúc với bộ lạc. Khi họ có cơ hội trốn thoát bằng cách tiết lộ danh tính của họ trong Cuộc thám hiểm Whíp, họ đã chọn không. Chị gái Olive Olive đã qua đời sớm, nhưng cô vẫn sống sót nhờ được mẹ nuôi yêu thương và chăm sóc. Cô tiếp tục sống với bộ lạc Mohave cho đến khi cô được phát hiện và đưa trở lại xã hội trắng. Khuôn mặt xăm trổ của cô trở thành bản sắc của cô trong cộng đồng da trắng và sống một cuộc sống bình thường trở thành không thể đối với cô. Người ta tin rằng Olive thực sự thích sống với người Mohave và hình xăm là biểu tượng của sự chấp nhận vào bộ lạc. Câu chuyện độc đáo về lạm dụng và sinh tồn của cô đã truyền cảm hứng cho nhiều tác phẩm hư cấu và phi hư cấu.
Tuổi thơ & cuộc sống sớm
Olive Ann Oatman được sinh ra cho Roys và Mary Ann Oatman vào ngày 7 tháng 9 năm 1837. Cô có sáu anh chị em. Gia đình cô theo đạo Mormon.
Gia đình Oatman đã nổi dậy chống lại Nhà thờ Jesus Christ of Latter-day Saints vào năm 1850. Họ quyết định gia nhập thủ lĩnh phiến quân, James C. Brewster, trên chuyến tàu đến sông Colorado, nơi dành cho việc tập hợp những người Mặc Môn.
Một sự bất đồng giữa các phiến quân gần Santa Fe trên lãnh thổ New Mexico đã khiến họ phải chia rẽ. Brewster và nhóm của anh ta đi theo con đường phía bắc trong khi Roys Oatman dẫn các gia đình khác đến Socorro và qua tới Tucson.
Khi đến Maricopa Wells, họ đã được người dân địa phương cảnh báo về con đường phía tây nam nguy hiểm và sự tàn bạo của người bản địa chống lại người da trắng. Các gia đình khác quyết định kết thúc hành trình ở đó và không mạo hiểm tiến về phía trước. Roys, tuy nhiên, đi xa hơn cùng với vợ và bảy đứa con.
Gia đình Oatman sau đó gặp phải một bộ lạc người Mỹ bản địa được cho là người Yavapais, người đã tấn công gia đình không thương tiếc. Hầu hết các thành viên trong gia đình đã bị giết. Bộ lạc đã bắt cóc Olive, 14 tuổi và chị gái Mary Ann, bảy tuổi. Anh trai của họ, Lorenzo, bị đánh đập tàn nhẫn và bỏ mặc cho đến chết.
Lorenzo sau đó được nhóm Mormon giải cứu và đưa đến nơi tấn công, nơi họ chỉ tìm thấy sáu thi thể khi Olive và Mary Ann bị mất tích.
Kiếp sau
Sau khi thu thập các vật có giá trị từ Oatmans, thổ dân da đỏ đã đưa hai cô gái đến một ngôi làng nằm ở dãy núi Harquahala. Olive và em gái của cô đã được sử dụng như nô lệ và được thực hiện để làm nhiệm vụ trong nước. Họ bị đối xử tàn tệ và thường xuyên bị đánh đập.
Sau một năm, một nhóm người Ấn Độ Mohave đã tiếp xúc với người bản địa và đề nghị mua hai cô gái nô lệ từ họ. Họ đã phải từ bỏ hai con ngựa, rau, chăn và các đồ nữ trang khác để trao đổi với các cô gái.
Các cô gái phải đi một quãng đường dài để đến làng Mohave nằm dọc theo sông Colorado. Olive và Mary Ann được trao lại cho người đứng đầu bộ tộc Espianola Lần.
Olive thường tuyên bố rằng vợ của Espianola, Aespaneo và con gái Topeka của cô đã rất yêu quý chị em và đối xử với họ tốt hơn nhiều so với những kẻ bắt giữ trước đây. Aespaneo thậm chí đã phân bổ các mảnh đất của các cô gái nơi họ có thể thực hành canh tác.
Bộ lạc Mohave sau đó đã đánh dấu khuôn mặt của hai cô gái bằng hình xăm mực xương rồng xanh vĩnh viễn như một phần của truyền thống bộ lạc của họ. Các hình xăm bao gồm năm đường chạy từ môi dưới đến cằm và hai đường ngang kéo dài sang trái và má phải, tương ứng. Bộ lạc tin rằng hình xăm đảm bảo một thế giới bên kia tốt đẹp.
Khi bị giam giữ bởi Mohaves, Olive và chị gái đã không cố gắng liên lạc với những người da trắng đã đến thăm bộ lạc. Olive tin rằng cả gia đình cô đã chết và không có ai quay trở lại trong cộng đồng da trắng.
Năm 1855, bộ lạc bị ảnh hưởng nặng nề bởi hạn hán dẫn đến tình trạng thiếu lương thực trầm trọng. Mới mười một tuổi, Mary Ann chết vì đói. Tuy nhiên, Olive đã xoay sở để sống sót vì mẹ nuôi Aespaneo của cô đã nhận ra rằng cô đã được cho ăn.
Anh trai của cô, Lorenzo vẫn đang tìm kiếm các chị gái của mình với sự giúp đỡ của quân đội Hoa Kỳ. Vào khoảng năm 1855-56, họ nhận được tin về một cô gái da trắng sống giữa bộ lạc Mohave.
Francisco, một sứ giả Ấn Độ Yuma, sau đó đến thăm Mohaves để tìm kiếm một cô gái da trắng sống giữa họ. Mohave đã làm mọi thứ, từ nhuộm da Olive, đến đe dọa cô nói tiếng Anh với người đưa tin để ngăn cô rời đi. Tuy nhiên, Olive đã bất chấp lệnh của họ và nói bằng tiếng Anh bị hỏng với Francisco, người sau đó hối thúc họ trả lại Olive hoặc đối mặt với sự hủy diệt dưới bàn tay của người da trắng.
Người Mohaves đồng ý từ bỏ Olive để đổi lấy một con ngựa trắng và một vài chiếc chăn. Trước khi lên đường đến Fort Yuma, Olive đã được tặng quần áo để che phần thân trên của cô, do phong tục Mohaves Hồi chỉ tặng một chiếc váy truyền thống.
Olive sau đó đã được đoàn tụ với anh trai Lorenzo, người mà cô tin là đã chết sau vụ tấn công. Cuộc hội ngộ anh chị em này đã trở thành tin tức lớn cho các tờ báo khắp phương Tây.
Một tường thuật về cuộc sống bị giam cầm của Olive, đã được ghi lại trong cuốn tiểu sử được viết bởi Reverend Royal Stratton với tựa đề ‘Life Among the Indians: Captivity of the Oatman Girls. Cuốn sách đã bán được hàng ngàn bản và trở thành một tác phẩm bán chạy nhất thời bấy giờ.
Olive và Lorenzo chuyển đến New York cùng Stratton, nơi cô tổ chức các bài giảng để quảng bá cho cuốn sách. Tuy nhiên, có rất nhiều sự khác biệt trong tài khoản Olive về thời gian cô bị giam cầm.
Cô tuyên bố rằng trong thời gian làm nô lệ, cô không bao giờ bị lạm dụng tình dục bởi một trong hai bộ lạc. Tuy nhiên, đôi lúc, cô lại mâu thuẫn với chính mình. Cô gọi những kẻ bắt giữ mình là ‘man rợ, nhưng cũng thích nói về họ, đặc biệt là gia đình nuôi dưỡng của cô. Có khả năng cô phải chịu hội chứng Stockholm.
Cuộc sống gia đình và cá nhân
Olive kết hôn với một chủ trang trại giàu có tên là John B. Fairchild vào tháng 11 năm 1865. Cặp vợ chồng nhận nuôi một bé gái và đặt tên là Mamie.
Cô đã chết sau khi bị đau tim vào ngày 20 tháng 3 năm 1903. Cô đã 65 tuổi vào lúc chết. Cô được chôn cất cùng chồng tại Nghĩa trang West Hill ở Sherman, Texas.
Thị trấn Oatman ở Arizona được đặt theo tên của cô.
Sự thật nhanh
Sinh nhật Ngày 7 tháng 9 năm 1837
Quốc tịch Người Mỹ
Nổi tiếng: Phụ nữ MỹVirgo Phụ nữ
Chết ở tuổi: 65
Dấu hiệu mặt trời: Xử Nữ
Còn được gọi là: Olive Ann Oatman, Olive Oatman Fairchild
Sinh ra tại: Illinois
Nổi tiếng như Cô gái da trắng bị người Mỹ bản địa bắt cóc
Gia đình: Người phối ngẫu / Người ngoài hành tinh tử vong: Sherman, Texas Tiểu bang Hoa Kỳ: Illinois
