Prudence Crandall là một giáo viên người Mỹ, người đã thành lập một trong những trường đầu tiên dành cho các cô gái người Mỹ gốc Phi. Cô là một trong những người theo chủ nghĩa bãi bỏ đầu tiên phản đối chế độ nô lệ vô nhân đạo của cộng đồng người Mỹ gốc Phi bởi người da trắng của Mỹ. Sinh ra trong một gia đình Quaker, cô được giáo dục trong một trường nội trú và sau đó điều hành trường nữ sinh của mình, nơi cô dạy dỗ bình yên cho đến khi cô nhận một cô gái người Mỹ gốc Phi. Quyết định của cô để hỗ trợ một trường học tích hợp cho mọi người đã dấy lên ngọn lửa phản đối và phản đối từ những người da trắng. Cô đã phản ứng với quyết định điều hành một trường học chỉ dành cho các cô gái người Mỹ gốc Phi dẫn đến một cuộc chiến pháp lý giữa cô và bang Connecticut .. Cuối cùng cô được tha bổng nhưng bị buộc phải đóng cửa trường học vì những hành vi bạo lực của công dân quấy rối cô và các sinh viên. Cô đã chiến đấu cho một mục đích cao cả trong suốt cuộc đời mình với một tinh thần bất khuất và sự táo bạo được nhiều người theo chủ nghĩa bãi bỏ trên khắp thế giới ủng hộ. Cuộc đấu tranh của cô chống lại tất cả các tỷ lệ cược là một bằng chứng về sức mạnh của nhân vật và ý chí của cô. Cô đã chiến đấu hết mình để tạo ra một xã hội không bị phân biệt đối xử dựa trên chủng tộc và giai cấp, và trở thành nguồn cảm hứng cho các thế hệ tương lai trên toàn cầu.
Tuổi thơ & cuộc sống sớm
Cô sinh ngày 3 tháng 9 năm 1803 tại Hopkinton, Đảo Rhode đến Pardon Crandall và vợ Esther Crandall, một cặp vợ chồng Quaker. Cô có ba anh chị em; một anh trai, Hezekiah Crandall, một em trai tên Reuben Crandall và một em gái, Almira Crandall.
Gia đình cô chuyển đến thị trấn Canterbury, Connecticut khi cô 17 tuổi. Cô được giáo dục về số học, tiếng Latin và khoa học tại Trường nội trú New England Friends ở New York, Rhode Island.
Nghề nghiệp
Cô đã dạy tại một trường nữ sinh ở Plainfield, Connecticut sau khi hoàn thành việc học của mình. Năm 1831, cô mua một trường mới thành lập, Trường nội trú Canterbury, ở Canterbury cùng với chị gái và bắt đầu giảng dạy ở đó. Nó được coi là một trong những học viện tốt nhất trong tiểu bang về giáo dục con gái.
Năm 1832, cô thừa nhận Sarah Harris, con gái của một nông dân người Mỹ gốc Phi, trong trường của cô. Sarah muốn trở thành một giáo viên và giáo dục những đứa trẻ người Mỹ gốc Phi khác trong cộng đồng.
Quyết định thừa nhận một cô gái da đen của cô đã gặp phải sự phản đối và bộc phát của phụ huynh của các cô gái da trắng của trường. Họ phản đối và gây áp lực buộc cô phải trục xuất Sarah, nhưng cô từ chối yêu cầu bất công của họ. Do đó, các bậc cha mẹ da trắng đã đưa con gái của họ ra khỏi trường chỉ trích quyết định của cô.
Sau đó, cô quyết định chỉ tập trung vào giáo dục của cộng đồng người Mỹ gốc Phi và bắt đầu thừa nhận các cô gái của họ. Trường học của cô đã mở cửa trở lại vào năm 1833 dưới tên School Trường dành cho những cô gái trẻ và những cô gái nhỏ của màu sắc.
Quyết định này đã làm tăng sự nóng nảy của các công dân địa phương, những người đã dùng đến các mối đe dọa và hành động bạo lực để đóng cửa trường học. Cô, cùng với các học sinh của mình, phải đối mặt với hành vi thù địch từ công chúng khi họ đưa ra những bình luận xúc phạm và từ chối cung cấp hàng hóa và dịch vụ cho họ.
Cô cũng được khen ngợi vì những nỗ lực và niềm tin của mình bởi một số người theo chủ nghĩa bãi bỏ nhưng điều này là không đủ để hỗ trợ cho sự nghiệp của cô, bởi vì cô đã phải đối mặt với sự phản đối không chỉ từ người dân địa phương mà còn từ nhà nước. Cơ quan lập pháp bang Connecticut đã giới thiệu Law Luật đen Black, cấm một trường học như vậy trừ khi có sự cho phép của thị trấn và cô đã bị bắt.
Cô phải đối mặt với phiên tòa với sự hỗ trợ của một người bãi bỏ nổi tiếng, Arthur Tappan, người đã cung cấp tiền để thuê các luật sư bào chữa tốt nhất cho cô. Ban đầu, cô bị Tòa án Tối cao kết án nhưng khi vụ án được đưa ra Tòa án Lỗi tối cao, nó đã đảo ngược phán quyết ban đầu và bác bỏ vụ án vì thiếu chứng cứ.
Mặc dù luật pháp cho phép cô điều hành trường học, nhưng công dân của thị trấn đã rất tức giận vì phán quyết này. Họ liên tục quấy rối học sinh của cô bằng những hành động bạo lực và những bình luận thô lỗ. Ngay cả sau khi chiến thắng trong cuộc chiến pháp lý, cô đã buộc phải đóng cửa trường học để đảm bảo an toàn cho học sinh của mình. Trường học đã đóng cửa vào ngày 10 tháng 9 năm 1834.
Công trình chính
Cô ấy là một người bãi bỏ thực sự và làm tất cả những gì cô ấy có thể làm để nổi dậy chống lại chế độ nô lệ. Với kiến thức rộng lớn về nhiều môn học, bao gồm ngữ pháp tiếng Anh, địa lý, lịch sử, hóa học, thiên văn học và nhiều hơn nữa, cô đã cố gắng giáo dục càng nhiều cô gái càng tốt, bất chấp mọi sự phản đối và quấy rối mà cô phải đối mặt.
Ngay cả sau khi kết hôn, cô đã tham gia vào các hoạt động quyền của phụ nữ, làm bài phát biểu cho phong trào quyền bầu cử và sự khoan dung.
Giải thưởng & Thành tích
Cô được tuyên bố là quan chức bang Connecticut, Hero Heroineine năm 1995 bởi Đại hội đồng Connecticut.
Cuộc sống cá nhân & Di sản
Năm 1834, cô kết hôn với một mục sư Baptist và một người theo chủ nghĩa bãi bỏ, Rev. Calvin Philleo, ngay trước khi trường học bị đóng cửa do các cuộc biểu tình bạo lực của người dân địa phương. Chồng cô có ba đứa con từ cuộc hôn nhân đầu tiên.
Philleo qua đời vào năm 1874. Ông liên tục bị bệnh tâm thần từ những năm 1840.
Sau khi chồng bà qua đời, bà chuyển đến Thác Elk, Kansas, để sống với anh trai vào năm 1877. Bà qua đời vào ngày 28 tháng 1 năm 1890 vì bệnh và được chôn cất tại nghĩa trang Thác Elk.
Vài năm trước khi bà qua đời, cơ quan lập pháp bang Connecticut đã trao cho bà khoản trợ cấp hàng năm là 400 đô la để ghi nhận những công việc cao quý mà bà đã làm cho xã hội.
Trường Canterbury của cô đã được thiết kế lại và hiện đang phục vụ như là Museum Prudence Crandall Museum, và Nhà Prudence Crandall ở Canterbury đã được tuyên bố là Landmark Cột mốc lịch sử quốc gia vào năm 1991.
Sự thật nhanh
Sinh nhật Ngày 3 tháng 9 năm 1803
Quốc tịch Người Mỹ
Nổi tiếng: Nhà hoạt động dân quyền Phụ nữ Mỹ
Chết ở tuổi: 86
Dấu hiệu mặt trời: Xử Nữ
Sinh ra ở: Đảo Rhode
Nổi tiếng như Nữ anh hùng chính thức của Connecticut
Gia đình: Vợ / chồng- Ex-: Rev. Calvin Philleo
