Nữ hoàng Anna Nzinga là một nữ hoàng thế kỷ 17 có ảnh hưởng và sắc sảo, người trị vì Vương quốc Ndongo và Matamba của người Mbundu ở Angola.Cô đóng một vai trò công cụ trong tự do vương quốc của cô chiến đấu chống lại người Bồ Đào Nha và buôn bán nô lệ ngày càng tăng của họ ở Trung Phi. Cô là em gái của nhà vua, Ngola (King) Mbande, người đã phái cô làm đại diện của mình trong việc đàm phán hòa bình với người Bồ Đào Nha. Cô ấy minh họa khả năng và chiến thuật của mình để khâu một hiệp ước theo các điều khoản ngang nhau. Cô chuyển đổi sang Công giáo và lấy tên Dona Anna de Sousa có thể để củng cố hiệp ước với người Bồ Đào Nha. Tuy nhiên, Bồ Đào Nha đã không tôn trọng các điều khoản của hiệp ước, khiến anh trai cô tự sát. Sau đó, cô trở thành nhiếp chính của cậu con trai nhỏ Kaza. Người ta cáo buộc rằng cô đã giết Kaza vì không thận trọng. Sau đó, cô nắm quyền lực và thành lập liên minh với các quốc gia đối thủ cũ, và cả người Hà Lan để bắt đầu cuộc chiến ba mươi năm chống lại người Bồ Đào Nha.
Tuổi thơ & cuộc sống sớm
Cô được sinh ra vào khoảng năm 1583 tại Ngola Kiluanji Kia Samba và Guenguela Cakombe trong khu định cư của người Bồ Đào Nha ở Angola. Cha cô là người cai trị vương quốc Ndongo và Matamba. Cô có hai chị em gái, Kifunji và Mukambu, trong khi anh trai cô, Mbandi, là cha của cô, con trai bất hợp pháp.
Cô là một trong những đứa con yêu thích của cha cô. Cha cô đã tiếp xúc hành chính với cô và cũng đưa cô đến chiến tranh.
Thỉnh thoảng trong những năm 1610 khi cha cô bị truất ngôi, Mbandi nắm quyền lực trong khi cô buộc phải rời khỏi vương quốc khi cô đặt ra một thách thức đối với ngai vàng.
Sự tham gia ban đầu với người Bồ Đào Nha
Vào ngày 25 tháng 1 năm 1576, với sự đồng ý của nhà cai trị (ngola) lúc đó là Ndongo, Ndambi, nhà thám hiểm người Bồ Đào Nha Paulo Dias de Novais đã thành lập Luanda với tư cách là ‘São Paulo da Assumpção de Loanda, người định cư và hàng trăm gia đình.
Nhiều thập kỷ sau, anh trai của Nzinga và người thừa kế của Ndambi, Mbandi, người cai trị Matamba, đã nổi dậy chống lại người Bồ Đào Nha vào khoảng năm 1618. Lực lượng của thống đốc Luís Mendes de Vasconcelos, liên kết với Imbangalas, đánh bại thủ đô Ndongo và đánh bại thủ đô Nbando .
Trong khi đó vào năm 1608, một quan chức Bento Cardoso của Bồ Đào Nha đã thiết lập một cống nạp nô lệ. Người Bồ Đào Nha dự kiến sẽ lấy nô lệ từ các vương quốc châu Phi bị chinh phục như một cống nạp.
Trở về Vương quốc của Nzinga
Năm 1617, Nzinga được Mbandi gọi trở lại vương quốc, người muốn cô gặp người Bồ Đào Nha để bảo đảm quyền tự do của Ndongo.
Năm 1622, theo chỉ dẫn của Mbandi, Nzinga đã đại diện cho nhà vua trong một cuộc họp với thống đốc Luanda, João Correia de Sousa, và đưa ra một hiệp ước hòa bình. Nzinga đã làm các đại biểu ngạc nhiên với sự nhạy bén về chính trị và ngoại giao, sự khéo léo và tự bảo đảm của mình đến mức thống đốc phải đồng ý với các điều khoản của bà dẫn đến một hiệp ước có các điều khoản bình đẳng.
Theo truyền thuyết, trong các cuộc đàm phán, thống đốc Bồ Đào Nha đã bố trí một tấm thảm sàn để cô ngồi thay vì ghế, trong khi chính anh ta ngồi trên ghế. Theo phong tục Mbundu, điều này là xúc phạm vì nó được dành riêng cho cấp dưới. Vì cử chỉ ô nhục đó là không thể chấp nhận được đối với Nzinga, cô ra lệnh cho một người hầu nằm xuống đất trên tay và đầu gối và sau đó ngồi lên lưng người hầu để tiến hành đàm phán.
Năm 1622, bà chuyển sang Công giáo và lấy tên Dona Anna de Sousa để vinh danh vợ của thống đốc, người cũng trở thành mẹ đỡ đầu của bà. Cô ấy có lẽ đã thực hiện bước để củng cố hiệp ước hòa bình với người Bồ Đào Nha.
Giả sử sức mạnh
Hiệp ước hòa bình, tuy nhiên, không bao giờ được người Bồ Đào Nha tôn vinh, người tiếp tục với các cuộc tấn công của họ để có được nô lệ và các vật phẩm có giá trị. Không thể kiểm soát sự bế tắc ngoại giao này và cho rằng anh ta sẽ không bao giờ lấy lại được những gì đã mất trong chiến tranh, Mbandi đã tự sát vào năm 1624. Theo nhiều người, Nzinga đã khiến anh trai cô bị đầu độc. Giả thuyết này cũng được người Bồ Đào Nha ủng hộ, người muốn ngăn cản cô kế vị anh trai mình.
Cô trở thành nhiếp chính của anh trai con trai, Kaza. Người ta cáo buộc rằng Kaza cũng đã bị cô giết vì sự bất lịch sự của anh ta.
Một bộ phận cử tri đủ điều kiện của tòa án Ngola đã bầu bà làm nữ hoàng. Tuy nhiên, các đối thủ của cô đã từ chối coi cô là một người cai trị hợp pháp của Ndongo và đứng về phía người Bồ Đào Nha để truất phế cô. Hari, một người Ndongo, sau đó đã đặt tên cho Felipe I, người trở thành chư hầu của người Bồ Đào Nha, bắt tay với các thành viên ở Vương quốc Kasanje, và cũng là quý tộc Ndongo và hất cẳng cô khỏi Luanda sau khi cô trốn thoát đến Milemba aCangola.
Cô phải rút lui với lực lượng của mình về phía đông sau khi đối mặt với thất bại năm 1625. Chị gái Kifunji của cô đã được người Bồ Đào Nha lên ngôi như một người cai trị bù nhìn, nhưng Kifunji vẫn trung thành với Nzinga và làm gián điệp cho sau này trong nhiều năm.
Năm 1629, Nzinga đã thành công trong việc tập hợp lại và củng cố lực lượng của mình trong thời gian ở lại lãnh thổ Matamba. Cô cũng đã cung cấp tôn nghiêm cho nô lệ chạy trốn. Tiếp tục, cô nắm quyền lực ở Matamba trong những năm 1630 sau sự sụp đổ của nữ tù trưởng.
Liên minh với người Hà Lan
Luanda bị người Hà Lan bắt giữ năm 1641, liên kết với Vương quốc Kongo sau đó Nzinga liên minh với người Hà Lan để chiến đấu với người Bồ Đào Nha. Mong muốn lấy lại những vùng đất đã mất với sự trợ giúp của người Hà Lan, cô đã chuyển thủ đô của mình sang Kavanga.
Quân đội Bồ Đào Nha đối mặt với thất bại từ Nzinga năm 1644 tại Ngoleme.
Năm 1646, người Bồ Đào Nha đã đánh bại cô tại Kavanga, và chị gái khác của cô đã bị bắt cùng với tài liệu lưu trữ của cô. Điều này không chỉ tiết lộ mối liên hệ của cô với Kongo, mà còn là việc Kifunji đang do thám cô và đã thông qua kế hoạch bí mật của người Bồ Đào Nha. Trong khi một số nguồn tin đề cập rằng Kifunji đã bị người Bồ Đào Nha nhấn chìm xuống sông Kwanza, thì những người khác cho rằng cô trốn sang Namibia thời hiện đại.
Năm 1647, Nzinga đã đánh bại một đội quân Bồ Đào Nha tại ‘Trận Kombi, với sự trợ giúp của quân tiếp viện do người Hà Lan gửi đến. Chiến thắng này đã khiến cô phải bao vây Muxima, Masangano và Ambaca. Tuy nhiên, các cuộc bao vây này vẫn không thành công chủ yếu do thiếu pháo. Cô bị buộc phải từ bỏ cuộc bao vây và trở về trụ sở Matamba sau khi lực lượng của Salvador de Sá e Benevides đến vào năm sau.
Những năm trước
Năm 1656, cô được nhà thờ chấp nhận lại. Năm sau, cô chuyển đổi sang Công giáo một lần nữa và quảng bá các nhà thờ trong vương quốc của mình với các Capuchin. Người Bồ Đào Nha cũng yêu cầu bà vào năm 1657 để thành lập một hiệp ước hòa bình mới. Lo lắng về người kế vị đủ điều kiện của mình, Nzinga đã đưa ra một điểm trong hiệp ước khiến Bồ Đào Nha buộc phải giúp đỡ gia đình trong việc duy trì quyền lực.
Với sự kết thúc của các cuộc chiến tranh với Bồ Đào Nha, Nzinga hiện đã nỗ lực tái phát triển quốc gia của mình phải đối mặt với những thiệt hại nghiêm trọng do nhiều năm đụng độ và làm nông nghiệp quá mức. Cô cũng cố gắng tái định cư những người nô lệ cũ.
Nhiều nỗ lực không thành công, đặc biệt là từ Kasanje, đã được thực hiện để đưa cô ra khỏi ngai vàng. Vào ngày 17 tháng 12 năm 1663, ở tuổi 80, Nzinga qua đời trong hòa bình ở Matamba. Một cuộc nội chiến bắt đầu sau cái chết của cô; dòng dõi hoàng gia được thực hiện bởi Francisco Guterres Ngola Kanini.
Sự sụp đổ của cô cũng làm gia tăng sự xâm lược của Bồ Đào Nha trong nội địa Tây Nam Phi. Đến năm 1671, Ndongo được sáp nhập ở vùng đất Bồ Đào Nha của Angola.
Di sản
Nzinga vẫn được tôn sùng ở Ăng-gô-la như một người phụ nữ với sự sáng suốt và chính trị ngoại giao và chính trị, người sở hữu các chiến thuật quân sự xuất sắc và chống lại áp bức bằng tất cả sức mạnh của mình.
Vào năm 2002, Tổng thống của Angola, ông Jose Eduardo dos Santos, đã dành tặng bức tượng của bà trên một quảng trường ở Kinaxixi để kỷ niệm 27 năm độc lập.
Một con phố lớn Luanda cũng được đặt theo tên của cô. Nhiều phụ nữ Angolan kết hôn gần bức tượng, đặc biệt là vào thứ Năm và thứ Sáu.
Một loạt các đồng tiền đã được phát hành để vinh danh Nzinga bởi Ngân hàng Dự trữ Quốc gia Angola (BNA).
Bộ phim Angolan 2013, ‘Nzinga, Nữ hoàng của Angola, dựa trên cuộc đời của cô.
Câu đố
Hầu tước de Sade tham khảo từ ‘Lịch sử của Zangua, Nữ hoàng của Ăng-ghen (1687) được viết bởi nhà truyền giáo Giovanni Cavazzi da Montecuccolo, đề cập đến trong cuốn sách năm 1795 của ông‘ Triết lý trong Boudoir Hồi giáo rằng nữ hoàng có một hậu cung toàn nam. Những người đàn ông này, được gọi là chibados, mặc quần áo phụ nữ, và bị giết chết sau một đêm làm tình với cô.
Sự thật nhanh
Sinh: 1583
Quốc tịch Anh
Nổi tiếng: Hoàng hậu & Nữ hoàng lịch sử
Chết ở tuổi: 80
Còn được gọi là: Njinga Mbande hoặc Ana de Sousa Nzinga Mbande
Sinh ra tại: Vương quốc Matamba
Nổi tiếng như Nữ hoàng thế kỷ 17 của Angola
Gia đình: Người phối ngẫu / Ex-: Kifunji Mbande, Mukumbu Mbande cha: Guenguela Cakombe, Ngola Kia Samba anh chị em: Ngola Mbandi con: Njinga Mona Chết vào ngày: 17/12/1663