Tituba là một phụ nữ nô lệ thế kỷ 17 làm việc cho Mục sư Samuel Parris. Cô được biết đến trong lịch sử là người đầu tiên bị buộc tội thực hiện phù thủy (trong ‘Salem Witch Trials Cuộc nổi tiếng năm 1692). Được coi là một người gốc Nam Mỹ, cô đã bị bán ở Barbados và sau đó được đưa đến Boston. Sau một thập kỷ phục vụ gia đình Parris, cô chuyển đến Salem cùng với gia đình. Cô chăm sóc các cô gái trẻ của gia đình và khi các cô gái bị co giật bí ẩn mà không có bất kỳ nguyên nhân y tế nào, Tituba và hai người khác bị buộc tội gây ra tổn hại thông qua phù thủy. Sau những phủ nhận ban đầu, sau đó cô đã thú nhận với phù thủy và đưa ra những mô tả sống động, kết quả là một cuộc săn phù thủy khổng lồ và ‘Salem Witch Trials nổi tiếng. Sau đó, cô rút lại lời thú tội của mình và được thả ra vì thiếu bằng chứng.
Đầu đời
Chi tiết về cuộc sống đầu đời Tituba không rõ ràng lắm. Hồ sơ ghi rằng cô được sinh ra tại một ngôi làng bộ lạc Arawak của Venezuela ở Nam Mỹ và bị bắt từ làng của cô trong thời thơ ấu. Sau đó, cô đã được đưa đến Barbados để được bán.
Năm 1680, Samuel Parris (hoặc đại diện của anh ta) đã mua cô ta ở Barbados và đưa cô ta (và hai nô lệ nữa), đến Boston / New England. Cô ấy là một cô gái tuổi teen và phục vụ gia đình Parris. Samuel Parris là một doanh nhân giàu có, người được thừa hưởng các đồn điền đường ở Barbados. Vào tháng 11 năm 1689, ông được bổ nhiệm làm tân bộ trưởng của làng Salem.
Parris chuyển đến làng cùng gia đình và cũng mang theo nô lệ của mình đi cùng. Anh ta có một nô lệ khác tên John, được cho là người thổ dân da đỏ. Người ta nói Tituba và John đã kết hôn. Tituba chăm sóc cô con gái 9 tuổi Elizabeth hay Betty Parris và cô cháu gái 11 tuổi Abigail Williams.
Các thử nghiệm phù thủy Salem
Vào tháng 2 năm 1692, dân làng Salem bắt đầu phàn nàn về sự phù hợp, đau đớn và co giật. Nó bắt đầu với Betty Parris và em họ của cô, Abigail Williams. Bạn bè của họ, Ann Putnam và Elizabeth Hubbard, cũng phàn nàn vì có tầm nhìn kỳ lạ và ảo giác. Người ta kể rằng vào thời điểm đó, Tituba và John cùng với một người hàng xóm, Mary Sibley, đã nướng một chiếc bánh phù thủy. (Một chiếc bánh phù thủy được làm bằng cách trộn bột lúa mạch đen với nước tiểu của các cô gái bị ảnh hưởng). Họ cho nó ăn thịt chó, với hy vọng nó sẽ tiết lộ tên của người gây rắc rối. Nhưng thay vào đó, các triệu chứng của các cô gái trở nên tồi tệ hơn.
Mục sư Parris đã gọi bác sĩ, nhưng bác sĩ không thể tìm thấy bất kỳ nguyên nhân y tế nào; ông cho rằng đó có thể là do một nguồn siêu nhiên. Do đó, các cô gái được chẩn đoán là mục tiêu của phù thủy. Dân làng khác cũng phàn nàn về sự phù hợp, vết cắn và véo.
Điều này mang đến một làn sóng hoảng loạn và cuồng loạn, lan qua Salem và các thị trấn gần đó. Một trong bốn cô gái thừa nhận có liên quan đến việc bói toán. Hunt là một phù thủy có thể đã phù phép các cô gái và dân làng. Tituba là nghi phạm đầu tiên khi cô thường ở bên các cô gái Parris trong hầu hết các lần, và các cô gái báo cáo rằng cô kể cho họ nghe những câu chuyện về các nghi lễ huyền bí. Cô bị buộc tội hành nghề ‘voodoo và cũng là nướng bánh phù thủy.
Sau khi được Parris hỏi, Tituba thừa nhận rằng cô có kiến thức về các thực hành huyền bí, được dạy bởi người tình của cô. Tuy nhiên, cô ấy đã làm rõ rằng các kỹ thuật chỉ nhằm xua đuổi các thế lực xấu xa và không gây ra bất kỳ tổn hại nào, vì vậy cô ấy không phải là một phù thủy. Cô nói thêm rằng cô đã làm chiếc bánh phù thủy chỉ để giúp Betty Parris.
Các cô gái bị ảnh hưởng đã buộc tội thêm hai người phụ nữ - một người phụ nữ nghèo khổ và bất ổn về tinh thần Sarah Good, và một góa phụ già Sarah Osborn, người thường có bất đồng với gia đình Parris. Tituba và hai người phụ nữ đã được đưa ra tòa vào ngày 1 tháng 3 năm 1692, với tội danh phù thủy.
Ban đầu, cả ba người họ đều phủ nhận cáo buộc, nhưng sau đó Tituba thú nhận hành nghề phù thủy. Cô bị thẩm vấn bởi công lý thị trấn Salem John Hathorne. Trong lời thú nhận của mình, cô mô tả một người đàn ông cao, tóc trắng, mặc áo khoác tối đi từ Boston cùng với tay sai của mình. Cô nói rằng anh ta đã đến gặp cô và ra lệnh cho cô gây hại cho các cô gái. Cô ấy đã bị đe dọa tử vong nếu cô ấy không tuân theo, cô ấy đã làm chứng. Với mô tả này, cô thú nhận làm thế nào ma quỷ đã đến với cô và mời cô phục vụ anh ta.
Tituba mô tả thêm về cuộc gặp gỡ của cô với lũ tay sai quỷ dữ xuất hiện dưới hình dạng nhiều loài động vật lạ khác nhau, chẳng hạn như lợn ác, chó đen, mèo đỏ và mèo đen và các sinh vật khác, và đã ra lệnh cho cô làm tổn thương trẻ em. Cô cũng nói về việc bay trên cây cột với hai bị cáo khác, và mô tả hai người đó bị biến thành những sinh vật kỳ lạ, có cánh.
Mô tả Tituba và ý nghĩa của hai người kia đã gây ra hiềm khích ở Salem. Khi cô ám chỉ rằng ma quỷ có một cuốn sách chứa nhiều tên mà anh ta đã ra lệnh đấu thầu, người dân Salem đã hoảng loạn và một cuộc săn phù thủy khổng lồ, được biết đến trong lịch sử là 'Cuộc săn phù thủy Salem', bắt đầu theo đuổi tất cả các nghi phạm có thể. Cô ấy sẽ rất cụ thể trong khi mô tả các sinh vật, nhưng cô ấy sẽ trả lời một cách mơ hồ trong khi chỉ định tên của các nghi phạm hoặc cho biết liệu cô ấy đã xem cuốn sách Devil Devil. Trong vài tháng, gần 185 phù thủy và pháp sư được đặt tên là nghi phạm. Họ đã bị tra tấn, ném đá, chết đuối và treo cổ. Tổng cộng 150 người đã bị cầm tù và 19 người bị chính quyền Salem xử tử.
Vì Tituba được coi là quan trọng cho phiên tòa, cô chỉ bị cầm tù. Cô đã không bị xét xử và lời thú tội của cô đã cứu cô khỏi án tử hình. Các thử thách của các phù thủy bị nghi ngờ bị giam cầm khác vẫn tiếp tục và sau đó Tituba rút lại lời thú tội của mình, nói rằng cô đã thú nhận chỉ vì bị Parris đánh đập và buộc phải thú nhận.
Người ta cho rằng cô có thể nhận ra rằng lời thú nhận của cô có thể cứu mạng cô. Sau đó, cô thừa nhận rằng cô đã nói dối để bảo vệ bản thân, nhưng sự rút lại của cô không nhận được nhiều sự chú ý giữa cuộc săn phù thủy lớn và các thử nghiệm của họ.
Cuối cùng, cô không bị truy tố trong vụ án và ‘Grand Jury, đã viết một lời nhận xét,‘ Ignoramus, Hồi khi cô ta được tìm thấy ‘không phạm tội do thiếu bằng chứng. Có nhiều phiên bản khác nhau liên quan đến những gì đã xảy ra với cô ấy sau phiên tòa. Một số báo cáo nói rằng cô và chồng đã bị bán cho một người vô danh, trong khi những người khác nói rằng cô đã được thả ra, nhưng không biết thêm chi tiết.
Theo khoa học hiện đại, người ta tin rằng các cô gái Parris bị đau và co giật do sàn lúa mạch đen bị ô nhiễm. Việc thiếu kiến thức về ô nhiễm vi khuẩn tại thời điểm đó, dẫn đến khái niệm phù thủy.
Mặc dù Tituba biến mất sau các thử nghiệm, cô vẫn sống qua nhiều tài khoản hư cấu khác nhau. Nổi bật trong số này là vở kịch Arthur Miller năm 1953, 'The Crucible,' và tiểu thuyết dành cho trẻ em của Ann Petry, 'Tituba of Salem Village.' Nhân vật Tituba xuất hiện trong sê-ri WGN năm 2013 'Salem,' và cả trong 'Câu chuyện kinh dị Mỹ' : Giao ước. '
Sự thật nhanh
Sinh năm 1674
Quốc tịch: Barbadian
Còn được gọi là: Tituba the Witch
Sinh ra ở:
Nổi tiếng như Nô lệ thế kỷ 17
Gia đình: Vợ / chồng / Ex-: John con Ấn Độ: Violet