Nam tước de Montesquieu là một tác giả, nhà bình luận chính trị, triết gia, nhà tư pháp và nhà bình luận xã hội người Pháp. Ông được coi là một trong những nhà triết học vĩ đại nhất của cuối thế kỷ 17 và 18, có hệ tư tưởng chính trị đã ảnh hưởng đến mọi người trên khắp thế giới. Một trong những tác phẩm quan trọng nhất của ông Tinh thần luật pháp 'đã truyền cảm hứng cho sự hình thành hiến pháp Hoa Kỳ và chính phủ Anh. Lý thuyết của ông về sự phân chia quyền hạn đã ảnh hưởng đến việc xây dựng nhiều hiến pháp trên khắp thế giới. Ông là một trong những học giả đầu tiên xuất hiện trong Thời đại Khai sáng, một phong trào văn hóa trong thế kỷ 18 nhấn mạnh vào lý luận. Một số ấn phẩm khác của ông bao gồm, Letters Thư Ba Tư ', ‘Defense de LỉEsprit des Lois',‘ Dialogue de Sylla et d'Eucrate ',' Le Temple de Gnide 'và' Reflexionssur la MonarchieUniverselle '. Ông đã ảnh hưởng đến nhiều người bao gồm triết gia người Scotland, David Hume, nhà hoạt động chính trị người Mỹ gốc Anh, Thomas Paine, nhà tư tưởng chính trị người Pháp, Alexis de Tocqueville và nhà lý luận chính trị Hannah Arendt, trong số nhiều người khác. Ông khuyến khích tự do chính trị về tư tưởng và biểu hiện.
Tuổi thơ & cuộc sống sớm
Nam tước de Montesquieu sinh ra ở Aquitaine, Pháp trong một gia đình tốt. Cha của ông Jacques de Secondat có một tổ tiên cao quý từ lâu và là một người lính. Mẹ của anh, Marie Fran oir de Pesnel chết khi anh bảy tuổi.
Ông học tại Đại học Công giáo Juilly, một ngôi trường nổi tiếng dành cho trẻ em thuộc giới quý tộc Pháp. Sau khi cha mất năm 1713, ông được chăm sóc bởi người chú Baron de Montesquieu.
Ông học văn học, khoa học và nhận được giáo dục cổ điển. Sau đó, anh đến học tại Đại học Bordeaux, nơi anh theo đuổi việc học luật. Sau khi tốt nghiệp, anh làm việc tại Paris.
Sau cái chết của chú mình, Nam tước, anh ta trở thành người thừa kế gia tài sau này và cũng đạt được danh hiệu hợp pháp của mình. Ông cũng được ban cho văn phòng của Tổng thống Mortier tại Quốc hội Bordeaux.
,Nghề nghiệp
Năm 1714, ông được bổ nhiệm làm ủy viên hội đồng trong Quốc hội Bordeaux. Sau đó, ông tiếp tục trở thành phó chủ tịch của Quốc hội Bordeaux. Đến lúc này anh đã thiết lập được địa vị xã hội cho mình và là một người đàn ông giàu có.
Năm 1721, ông ra mắt với cuốn sách có tựa đề 'Thư Ba Tư', đó là một châm biếm chính trị và châm biếm xã hội trong bối cảnh Pháp. Cuốn sách mang lại cho ông rất nhiều lời khen ngợi.
Khi còn ở Paris, ông đã đại diện cho Quốc hội và Học viện Bordeaux. Trong giai đoạn này của cuộc đời, ông tiếp tục xuất bản một số tác phẩm nhỏ của mình.
Năm 1724, ông đã xuất bản tác phẩm của mình có tựa đề, 'Dialogue de Sylla et d'Eucrate' và 'Reflexionssur la MonarchieUniverselle' Năm sau, ông ra mắt với 'Le Temple de Gnide'.
Đến năm 1725, ông đã mất hứng thú với sự nghiệp chính trị và cuộc sống của mình tại Quốc hội. Cùng năm đó, ông đã từ chức tại Quốc hội và rời Pháp để ra khỏi đất nước.
Anh ấy đã đi đến nhiều nơi khác nhau ở Đức, Ý và Áo và sau đó đến Anh, nơi anh ấy đã ở trong hai năm tiếp theo. Trong thời gian ở Anh, ông rất ấn tượng với hệ thống chính trị ở đó.
Năm 1731, ông trở về Pháp từ Anh và bắt đầu làm việc với bản thảo cuốn sách chính trị của mình, "Tinh thần luật pháp", từ đó ông đã lấy cảm hứng từ hệ thống chính trị Anh, mà ông quan sát thấy khi còn ở Anh.
Năm 1734, ông đã xuất bản tác phẩm của mình có tiêu đề, "Những cân nhắc về nguyên nhân của sự hoang mang và suy đồi của người La Mã". Tác phẩm này được cho là đã được xuất bản ẩn danh ở Hà Lan.
Năm 1748, cuốn sách của ông về lý thuyết chính trị có tựa đề, "Tinh thần của luật pháp" đã được xuất bản ở Pháp. Cuốn sách này đã được xuất bản nặc danh do một số vấn đề kiểm duyệt đối với tác phẩm của ông.
Vào năm 1750, ông đã xuất hiện với tác phẩm của mình có tựa đề, "Dfense de LENEsprit des Lois", đó là một bản bào chữa được viết có liên quan đến tác phẩm đã xuất bản trước đó của ông, "Tinh thần của các luật".
Vào năm 1751, cuốn sách của ông, "Tinh thần của luật pháp" đã gây tranh cãi sau khi Giáo hội Công giáo La Mã đưa nó vào ‘Chỉ số các sách bị cấm.
Trước khi chết, ông đã để lại một bản thảo dang dở cho tác phẩm của mình ‘Encyclopedie of Diderot và D'Alembertát.
Công trình chính
Cuốn sách của ông, "Tinh thần của các luật" được coi là một trong những tác phẩm đột phá nhất, có ảnh hưởng nhất của ông trong thể loại lý luận chính trị. Cuốn sách này đã ảnh hưởng đến hiến pháp Hoa Kỳ.
Cuộc sống cá nhân & Di sản
Năm 1715, ông kết hôn với Jeanne de Lartigue. Cặp đôi đã có với nhau ba người con.
Ông qua đời ở tuổi 66 vì sốt nặng ở Paris.
Một bộ sưu tập các mục sổ ghi chép của ông từ năm 1720 cho đến khi ông qua đời vào năm 1755 đã được xuất bản dưới dạng sách có tựa đề, ‘Mes Pensees gợi, được dịch là‘ Suy nghĩ của tôi bằng tiếng Anh. Phiên bản tiếng Anh được dịch bởi Henry C. Clark.
Sự thật nhanh
Sinh nhật: 18 tháng 1 năm 1689
Quốc tịch Người Pháp
Nổi tiếng: Trích dẫn của MontesquieuPhilosophers
Chết ở tuổi: 66
Dấu hiệu mặt trời: Ma Kết
Còn được gọi là: Charles-Louis de Secondat, Baron de La Brède et de Montesquieu
Sinh ra tại: Château de la Brède, La Brède, Aquitaine, Pháp
Nổi tiếng như Triết gia
Gia đình: Người phối ngẫu / Ex-: Jeanne de Lartigue cha: Jacques de Secondat mẹ: Marie Françoir de Pesnel Chết vào ngày 10 tháng 2 năm 1755 nơi chết: Paris Giáo dục thêm về sự kiện: Académie française (1728), College of Juilly
