Muawiyah Tôi là người sáng lập Umayyad Caliphate và cũng là caliph đầu tiên của nó. Ông và cha mình, Abu Sufyan, đã chống lại nhà tiên tri Muhammad, người họ hàng xa xôi Qurayshite của họ. Họ đã chiếm được Mecca vào năm 630 sau Công nguyên, sau đó Muawiyah trở thành một trong những người ghi chép Muhammad. Ông trị vì từ năm 661 sau Công nguyên đến năm 680 sau Công nguyên và tên đầy đủ của ông là Muawiyah ibn Abu Sufyan. Caliph Abu Bakr bổ nhiệm ông cho cuộc chinh phạt Syria. Anh dần leo lên chiếc thang cho đến khi trở thành thống đốc Syria dưới thời Uthman. Sau khi Uthman bị ám sát, anh ta đã tự mình trả thù cho cái chết của Uthman và phản đối người kế vị của mình, Ali. Trong cuộc Nội chiến Hồi giáo đầu tiên, quân đội của họ đã gặp bế tắc trong ‘Trận Siffin, Cuộc chiến đã được giải quyết thông qua trọng tài và Muawiyah được công nhận là caliph. Đồng minh của ông, Amr ibn al-As, đã giúp họ chinh phục Ai Cập vào năm 658 sau Công nguyên. Ông được biết đến như một người đàn ông có đức tính hiếm có. Ông có lương tâm về công lý và công bằng với mọi người thuộc mọi giáo phái. Ông được vinh danh đối với những người sở hữu tài năng và giúp họ thăng tiến những tài năng này, bất kể tôn giáo của họ. Ông cũng thể hiện sự tự chủ tuyệt vời đối với những người đàn ông không biết gì và rộng lượng đối với những sinh vật nhỏ bé hơn. Ông được coi là một người cai trị cân bằng và công bằng. Theo Abdullah ibn Abbas, không có người đàn ông nào phù hợp để cai trị hơn Muawiyah.
Tuổi thơ & cuộc sống sớm
Người ta tin rằng Muawiyah sinh năm 602 sau Công nguyên, mặc dù nhiều nguồn truyền thống Hồi giáo trích dẫn năm sinh của ông là 597, 603 hoặc 605 sau Công nguyên. Cha của ông, Abu Sufyan ibn Harb, là một thương gia Meccan nổi tiếng, người đã dẫn đầu các cuộc thám hiểm thương mại đến Syria. Ông nổi lên như một thủ lĩnh quan trọng của bộ tộc Banu Abd Shams của Quraysh trong giai đoạn đầu của cuộc đấu tranh với nhà tiên tri Muhammad. Mẹ anh cũng là một thành viên của cùng một gia tộc.
Anh ta đã không trở thành người Hồi giáo cho đến khi Muhammad chinh phục Mecca và đoàn tụ những kẻ thù cũ của anh ta bằng những món quà. Người ta tin rằng do những nỗ lực hòa giải của Muhammad, ông Muawiyah đã được bổ nhiệm làm người ghi chép trong dịch vụ của mình.
Tuy nhiên, những đóng góp của ông cho lịch sử Hồi giáo hoàn toàn được ghi nhận cho sự nghiệp của ông ở Syria, bắt đầu ngay sau cái chết của nhà tiên tri Muhammad.
Sau cái chết của anh trai, ông được bổ nhiệm làm thống đốc Damascus bởi caliph Umar. Đến năm 647 sau Công nguyên, ông đã xây dựng một đội quân bộ lạc Syria hùng mạnh để chống lại bất kỳ cuộc tấn công nào của Byzantine. Trong những năm tới, anh ta cũng có thể chống lại Byzantine trong một số phong trào xảy ra trong việc chiếm đảo Síp, Rhodes và bờ biển Lycia ở Anatolia nơi anh ta đánh bại hải quân Byzantine.
Nghề nghiệp
Ông cai trị Syria trong hai mươi năm dài và trong cuộc chiến với Ali, ông đã tuyển mộ và huấn luyện một đội quân bộ lạc Ả Rập lớn trở nên trung thành vô cùng với ông. Do đó, việc anh đặt căn cứ ở Syria với Damascus là thủ đô mới của đạo Hồi là điều đương nhiên.
Để giành được và giữ được lòng trung thành của người Ả Rập, ông đã thông qua hai tổ chức bộ lạc - hội đồng của những người đáng chú ý (shura) và các phái đoàn (wufud). Ông cai trị như một thủ lĩnh truyền thống của người Ả Rập.Do đó, ông đã sử dụng quân đội Syria của mình để bảo vệ thành trì của mình và cũng cho các chiến dịch chống lại Byzantines đang đe dọa biên giới Syria.
Trong cuộc nội chiến, anh ta đã mua một thỏa thuận ngừng bắn với Byzantines để giải phóng hành động của quân đội chống lại caliph. Tuy nhiên, ngay sau khi gia nhập caliphate, ông đã giảm thanh toán cống nạp và ra lệnh cho các nhiệm vụ chống lại Byzantines sau năm năm. Điều này đã giúp anh ta thực hiện cuộc chiến thánh (thánh chiến) chống lại những người không theo đạo. Tuy nhiên, cuộc chiến chống lại Byzantines vẫn chưa được giải quyết.
Ông đã gửi các cuộc thám hiểm về phía đông vào tỉnh Ba Tư phía đông bắc được gọi là Khurasan. Sau khi bị bắt, nó được sử dụng làm căn cứ cho các cuộc đột kích qua sông Oxus vào Transoxiana. Ở phía tây, ông đã phái thống đốc của mình ở Ai Cập trong một cuộc thám hiểm dưới thời nhà chinh phạt nổi tiếng Uqba ibn Nafi chống lại Bắc Phi, nơi cung cấp năng lượng phòng thủ Byzantine cho đến tận Algeria.
Ở phía bắc, ngoài các cuộc tấn công hàng năm chống lại các tổ chức biên giới Byzantine ở Tiểu Á, ông cũng đã phát động hai cuộc tấn công chống lại Constantinople, nhưng cả hai đều không thành công. Cuộc tấn công đầu tiên được dẫn dắt bởi con trai của ông Yazid, và cuộc tấn công thứ hai là dưới dạng một phong trào hải quân đôi khi được chiến đấu trong khoảng thời gian bảy năm.
Bởi vì truyền thống của bộ lạc và tập quán của Muhammad ở Medina được coi là không đủ để quản lý một đế chế rộng lớn, ông đã tuân theo các quy trình hành chính thế kỷ của các nhà cai trị La Mã và Byzantine. Ông đã tổ chức chính phủ caliphal và tập trung hóa nó để kiểm soát việc mở rộng lãnh thổ.
Ông đã đạt được điều này bằng cách thành lập các văn phòng gọi là ‘diwans, tại Damascus để thực hiện một cách hiệu quả các vấn đề chính phủ. Theo các nguồn tin đầu tiên của Ả Rập, hai diwans đã được ghi có vào anh ta - diwan al-khatam, hoặc thủ tướng, và barid, hoặc dịch vụ bưu chính. Cả hai diwans này đều có ý định cải thiện liên lạc trong đế chế của mình.
Ông cũng sử dụng các Kitô hữu trong chính phủ của mình và họ giữ các vị trí quan trọng. Một số gia đình Kitô giáo này đã phục vụ trong các chính phủ Byzantine nhưng sử dụng họ đảm bảo một chính sách khoan dung tôn giáo đối với cộng đồng, hiện có số lượng lớn ở Syria và các tỉnh bị chinh phục khác.
Tất cả những điều này đã khiến các nhà sử học của các thời kỳ sau đó từ chối ông danh hiệu tôn giáo của caliph và thay vào đó, coi ông là một vị vua. Đó là một danh hiệu thích hợp cho cách anh ta giành được sự trung thành của các bộ lạc cho âm mưu của con trai mình, Yazid, và cũng quản lý để thiết lập thực hành cai trị di truyền trong Hồi giáo.
Cuộc sống cá nhân & Di sản
Để bảo đảm thành trì của mình ở Syria, ông đã liên minh với nhà cầm quyền Kalb, bộ tộc Bahdal ibn Unayf bằng cách kết hôn với cô con gái Maysun sau này vào năm 650 sau Công nguyên. Anh cũng kết hôn với người anh em họ Maysun xông hơi Naila bint Umara trong một thời gian ngắn.
Ông qua đời tại Damascus vì một căn bệnh vào tháng 4 đến tháng 5 năm 680. Ông được chôn cất bên cạnh cổng Bab al-Saghir của Damascus và những lời cầu nguyện trong tang lễ của ông được thực hiện bởi al-Dahhak ibn Qays. Ngôi mộ của ông đã trở thành một địa điểm quan trọng đối với du khách vào cuối thế kỷ thứ 10.
Một lăng mộ cũng được xây dựng trên mộ của ông và mở cửa cho du khách vào thứ Hai và thứ Năm.
Ông được coi là một trong số ít caliph quyết định trong lịch sử Hồi giáo. Ông vẫn là một chủ đề ca ngợi xa hoa trong văn học Ả Rập như một vị vua lý tưởng. Ông là động lực của mọi nỗ lực của người Hồi giáo chống lại Byzantines.
Ông cũng được ghi nhận là người đẹp của thành phố Damascus, nơi ông đã phát triển một tòa án cạnh tranh với Constantinople.
Câu đố
Ông đã phát triển một bộ sưu tập thư viện cá nhân, ‘bayt al-hikmah. Những người kế vị ông đã đóng góp cho thư viện của ông, bao gồm các cuốn sách về y học, chiêm tinh, khoa học quân sự, hóa học, nghệ thuật thực hành, khoa học ứng dụng và tôn giáo.
Sự thật nhanh
Sinh: 602
Quốc tịch Ả Rập Saudi
Nổi tiếng: Ả Rập Saudi MenMale Leaders
Chết ở tuổi: 78
Còn được gọi là: Muawiyah bin Abi-Sufyan
Quốc gia sinh ra: Ả Rập Saudi
Sinh ra tại: Mecca, Ả Rập Saudi
Nổi tiếng như Người sáng lập Umayyad Caliphate
Gia đình: Vợ / chồng- Ex-: Maysun bint Bahdal al-Kulaibi al-Nasrania cha: Abu Sufyan ibn Harb
