Roger Williams là một nhà thần học người Anh, bộ trưởng, tác giả và người sáng lập Rhode Island và Providence Plantations of Thuộc địa Mỹ. Ông tiên phong trong nhiều nguyên tắc như tách biệt nhà nước và nhà thờ, tự do tôn giáo và xóa bỏ chế độ nô lệ. Trong suốt thời gian ở Mỹ, anh ta có mối quan hệ rất tốt với người Mỹ bản địa và liên tục khiển trách chế độ quân chủ Anh vì đã không trả tiền cho thổ dân da đỏ cho vùng đất của họ. Pious từ khi còn trẻ, ông đã thề nguyện là một mục sư Thanh giáo trong khi hoàn thành giáo dục của mình tại các tổ chức có uy tín ở Anh. Niềm tin của anh ta rằng ‘Giáo hội Anh, đã bị tha hóa dẫn anh ta đến Thế giới mới, nơi anh ta liên tục gặp khó khăn với chính quyền vì niềm tin’ nguy hiểm của anh ta. Anh ta chiếm các vị trí tôn giáo tại Salem và Plymouth nhưng quan điểm cấp tiến của anh ta đã khiến anh ta bị trục xuất khỏi các thuộc địa. Người da đỏ Narragansett che chở cho anh ta và bán cho anh ta mảnh đất của họ tại Vịnh Narragansett, nơi anh ta đặt tên là ‘Providence. Ông cũng hỗ trợ trong việc thành lập thuộc địa Rhode Island, nơi trở thành thiên đường cho tất cả các loại người bị đàn áp. Cùng với việc thành lập Church Nhà thờ Baptist đầu tiên ở Mỹ, ông đã viết một số cuốn sách, trong đó có một cuốn bằng ngôn ngữ Narragansett. Nguyên tắc của ông được cho là đã ảnh hưởng đến những người cha sáng lập của nước Mỹ.
Tuổi thơ & cuộc sống sớm
Roger Williams sinh năm 1603 tại London, Anh, James Williams và Alice Williams
Anh ta đã học nghề dưới quyền của một luật sư người Anh nổi tiếng, người đã tài trợ cho việc học của mình tại ‘Charterhouse School uốn. Phần lớn cha cha không chấp thuận, ông đã ngoan đạo từ khi còn rất nhỏ và nhận lệnh thánh tại ‘Nhà thờ Anh, khi còn là một học sinh.
Năm 1627, ông tốt nghiệp trường Cao đẳng ‘Pembroke, Cambridge, với bằng‘ Cử nhân Nghệ thuật, năm 1627 và trở thành người Thanh giáo trong thời gian học đại học. Sau đó, ông phục vụ như một giáo sĩ cho chính trị gia, Ngài William Masham.
Nghề nghiệp
Đến năm 1629, Roger Williams đã biết rằng Thế giới mới đang chào đón nhiều người nhập cư Thanh giáo. Đến tháng 12 năm 1630, anh ta trở thành một Người ly khai, và vợ anh ta lên một con tàu đến Thế giới mới.
Đầu năm 1631, ông được mời làm một bài trong nhà thờ Boston nhưng ông đã từ chối vì niềm tin của ông về tự do cá nhân trong các vấn đề tôn giáo, tách biệt giữa nhà thờ và nhà nước, và chủ nghĩa ly khai không phù hợp với niềm tin của nhà thờ Boston.
Sau đó, ông được đưa ra một lời đề nghị giảng dạy tại nhà thờ Salem, nơi cũng ủng hộ chủ nghĩa ly khai, nhưng trong các cuộc biểu tình của các nhà lãnh đạo Boston, lời đề nghị đã bị hủy bỏ.
Đến tháng 9 năm 1631, anh chuyển đến Plymouth để trở thành trợ lý bộ trưởng. Ở đó, anh kết bạn với người da đỏ Narragansett và đặt câu hỏi cho các biểu đồ thuộc địa về việc chiếm giữ trái phép đất đai từ người bản địa. Ý kiến mạnh mẽ của anh ấy đã gây ra sự rạn nứt giữa anh ấy và nhà thờ.
Năm 1632, ông đã công khai chỉ trích các biểu đồ của King James, trong một cuộc gọi ra những lời dối trá trắng trợn và tuyên bố sai lầm của mình đối với người bản xứ đất hoang.
Vào tháng 9 năm 1633, ông trở lại Salem để giúp Mục sư Samuel Skelton. Vào tháng 12, trong khi bị xét xử vì đường lối gây tranh cãi của mình, anh ta đã công khai xua đuổi Vua James vì tuyên bố rằng ’đất đai hoang vắng ở Thế giới mới là miễn phí và không trả tiền cho thổ dân da đỏ.
Năm 1634, ông được bổ nhiệm làm mục sư diễn xuất của nhà thờ Salem. Năm 1635, tòa án kết án ông bị trục xuất khỏi các thuộc địa vì bị kết án dị giáo và quyến rũ, nhưng nó đã bị trì hoãn do mùa đông sắp tới và sức khỏe kém. Ông tiếp tục rao giảng cho những người theo ông trung thành trong sự riêng tư của nhà ông.
Vào tháng Giêng năm 1636, ông trốn khỏi Salem, đi bộ 55 dặm trong một trận bão tuyết, nơi mà người dân bản địa, Wampanoags, che chở ông. Vào mùa xuân, ông và những người theo ông đã gặp những người Ấn Độ Narragansett đã bán cho họ mảnh đất của họ, nơi được thành lập thuộc địa của ‘Providence Plantations, nơi trở thành nơi ẩn náu cho những người chống đối.
Năm 1637, ông đã giúp Tiến sĩ John Clarke, một bộ trưởng Baptist, mua một mảnh đất khác từ Narragansetts và thành lập thuộc địa tại Đảo Rhode.
Năm 1638, ông được rửa tội bởi Ezekiel Holliman và đồng sáng lập Church Nhà thờ Baptist đầu tiên ở Mỹ cùng với Tiến sĩ John Clarke. Ông quan tâm đến Báp-tít và nguyên nhân của họ, nhưng không có mối liên hệ chặt chẽ với bất kỳ nhà thờ nào.
Trong Chiến tranh Pequot 1636-38, ông đã giúp đỡ những kẻ bắt bớ trước đây của mình, những kẻ thực dân ở Vịnh Massachusetts và thậm chí còn liên minh với người Ấn Độ Narragansett chống lại bộ lạc Pequot.
Năm 1639, ông nhanh chóng trở thành một ‘Anabaptist, nhưng nhanh chóng trở thành một‘ Seeker và một người tin vào Calvinist thần học.
Đến năm 1640, Providence đã trở thành khu định cư đầu tiên có tự do tôn giáo, tách biệt giữa nhà thờ và nhà nước và dân chủ theo đa số.
Năm 1643, các thuộc địa trước đây của Vịnh Massachusetts đã cố gắng loại bỏ các khu định cư dị giáo của Vịnh Narragansett bằng lực lượng quân sự chung, buộc Williams phải bảo đảm một điều lệ thuộc địa từ Anh.
Năm 1644, chiến đấu với tất cả các phe đối lập, ông đã thành công trong việc đảm bảo điều lệ cho Plant Providence Plantations và quay trở lại New England.
Năm 1647, sau nhiều cuộc đàm phán, ông đã hợp nhất bốn thị trấn của Vịnh Narragansett để thành lập Thuộc địa của Đảo Rhode và các đồn điền Providence, nơi nhanh chóng trở thành nơi ẩn náu cho những người bị bức hại vì niềm tin tôn giáo.
Năm 1651, do bất đồng với Roger Williams, một trong những người đồng sáng lập Rhode Island, William Coddington, đã có một điều lệ khiến ông trở thành ‘Thống đốc cho cuộc sống của hai hòn đảo. Các đối thủ của ông ở các thuộc địa đã buộc Williams phải đi du lịch tới Anh với chi phí cá nhân lớn khiến điều lệ bị thu hồi.
Năm 1652, Roger Williams ủng hộ việc thông qua luật pháp để ngăn chặn chế độ nô lệ trong các đồn điền Providence.
Năm 1654, ông trở về từ Anh với điều lệ Coddington bị thu hồi và nhanh chóng được bầu làm Chủ tịch thuộc địa, một bài viết mà ông giữ trong suốt quãng đời còn lại.
Từ năm 1675 ,76, trong Chiến tranh của Vua Philip, ông già Williams đã chứng kiến việc đốt cháy ngôi nhà của chính mình cùng với phần còn lại của Providence.
Công trình chính
Năm 1643, Roger đã xuất bản cuốn sách đầu tiên Chìa khóa vào ngôn ngữ của người Mỹ, là một cuốn sách bán chạy nhất thời. Nó đã cho người Anh một cái nhìn sâu sắc về văn hóa và cuộc sống hàng ngày của người Mỹ bản địa và được coi là từ điển đầu tiên của bất kỳ ngôn ngữ thổ dân Mỹ nào.
Vào tháng 7 năm 1644, ông đã xuất bản cuốn sách nổi tiếng và giật gân nhất của mình Ten The Bloudy Tenent of Persecut, và được coi là cuốn sách hay nhất cho ‘Tự do của lương tâm.
Năm 1652, ông đã xuất bản Ten The Bloody Tenent nhưng Bloudy nhiều hơn để đáp lại nhà thần học thuộc địa Vịnh Massachusetts, cuốn sách John Cottonedom 1647 Ten Bloudy Tenent, Washed đấm.
Một cuốn sách bí ẩn dài 234 trang do ông viết được lưu trữ trong Library Thư viện John Carter Brown của Đại học Brown Brown và được biết đến với cái tên Cuốn sách bí ẩn của Roger Williams.
Cuộc sống gia đình và cá nhân
Năm 1629, Roger Williams kết hôn với một cô con gái truyền giáo người Puritan nổi tiếng, Mary Bernard, ở Anh.
Tất cả sáu người con của ông: Mary, Freeborn, Providence, Mercy, Daniel và Joseph, được sinh ra ở Mỹ
Ông được cho là đã chết trong khoảng thời gian từ 27 tháng 1 đến 15 tháng 3 năm 1683 và được chôn cất trên tài sản của ông ở Providence.
Di sản
Năm 1872, ‘Roger Williams Park, được thành lập tại Providence. Một bức tượng của ông đã được thêm vào Collection Bộ sưu tập Hội trường Quốc gia ở Tòa nhà Quốc hội Hoa Kỳ.
Năm 1936, một kỷ niệm ‘Rhode Island Tercentenary nửa đô la đã được ban hành để vinh danh ông.
Năm 1956, Đại học ‘Roger Williams ở Bristol, Rhode Island, được đặt theo tên ông.
Năm 1965, một công viên đã được tạo ra ở Providence có tên ‘Roger Williams Tưởng niệm Quốc gia.
Câu đố
Ông có một sự tinh tế về ngôn ngữ và biết tiếng Hà Lan, tiếng Do Thái, tiếng Latin, tiếng Pháp và tiếng Hy Lạp.
Ông dạy kèm cho nhà thơ nổi tiếng, John Milton, bằng tiếng Mỹ bản địa.
Ông thường được gọi là Cha Cha sáng lập bị lãng quên.
Sự thật nhanh
Sinh nhật: 21 tháng 12 năm 1603
Quốc tịch: Mỹ, Anh
Nổi tiếng: Thần học Nam Mỹ
Chết ở tuổi: 79
Dấu hiệu mặt trời: chòm sao Nhân Mã
Quốc gia sinh ra: Anh
Sinh ra ở: Luân Đôn, Vương quốc Anh
Nổi tiếng như Nhà thần học
Gia đình: Người phối ngẫu / Ex-: Mary Barnard (m. 1629 ,1616) cha: James Williams (1562 trừ1620) mẹ: Alice Pemberton (1564 mật1635) con: Daniel Williams, Freeborn Williams, Joseph Williams, Mary Williams, Mercy Williams , Providence Williams chết vào ngày: 1683 Thành phố: Luân Đôn, Anh Giáo dục thêm về sự kiện: Pembroke College, Cambridge
