Solon là một nhà lập pháp, nhà thơ và chính trị gia người Athens, ông được coi là một trong ‘Bảy người đàn ông khôn ngoan trong văn hóa Hy Lạp
Nhà Lãnh ĐạO

Solon là một nhà lập pháp, nhà thơ và chính trị gia người Athens, ông được coi là một trong ‘Bảy người đàn ông khôn ngoan trong văn hóa Hy Lạp

Solon là một chính trị gia, nhà lập pháp và nhà thơ người Athens và được coi là người đặt nền móng cho nền dân chủ ở Athens, thông qua các cải cách hiến pháp. Ông là nhà cải cách xã hội đã đưa điều độ vào hệ thống xã hội, kinh tế và chính trị của Athens bằng cách chia công dân thành bốn nhóm thu nhập theo thu nhập hàng năm của họ, điều này cũng đảm bảo các đặc quyền tương ứng của họ trong hệ thống chính trị. Trước Solon, Athens đau khổ với lao động ngoại quan và nô lệ, cải cách đầu tiên mà anh ta mang lại là làm cho các công dân nô lệ thoát khỏi nợ nần. Ông cũng giới thiệu các hình thức sinh kế mới như xuất khẩu dầu ô liu và lưu thông tiền đúc mới. Thơ của ông là phương tiện để ông truyền bá thông điệp và cảnh báo của mình tới người dân. Không có nhiều thông tin có sẵn về cuộc sống cá nhân của anh ta ngoại trừ thực tế rằng anh ta thuộc về một gia đình có ảnh hưởng và là một thương gia, người đã đi du lịch rất nhiều, trong phần lớn thời gian đầu của anh ta. Trước khi kết thúc thế kỷ thứ 5, người Hy Lạp đã lập một danh sách ‘Bảy người đàn ông khôn ngoan, người có ảnh hưởng nổi bật đến sự phát triển trí tuệ và chính trị của quốc gia họ và tên Solon phe được coi trọng trong danh sách đó.

Tuổi thơ & cuộc sống sớm

Solon được sinh ra ở Athens vào khoảng năm 638 trước Chúa vào một gia đình đáng chú ý của Attica. Không có nhiều thông tin về cuộc sống cá nhân của Solon, đặc biệt là thời thơ ấu của anh vì trong suốt cuộc đời, người Hy Lạp đã không bắt đầu viết lịch sử.

Nghề nghiệp

Đó là vào thế kỷ thứ 5, thông tin lẻ tẻ về cuộc sống của anh ta được ghép lại với nhau, chủ yếu thông qua thông tin từ các nhà thơ và luật pháp của anh ta. Solon có thể là một thương gia khi anh ta đi du lịch rất nhiều trong thời gian đầu đời.

Solon đã trở nên nổi tiếng vào khoảng năm 600 trước Công nguyên, vào thời điểm người Athen mất tinh thần vì thất bại của họ trong cuộc chiến với hàng xóm Megara và Megara, quyền sở hữu cuối cùng của đảo Salamis.

Người Athen đã nối lại cuộc chiến với Megara và lần này đã chiếm được hòn đảo, nhờ vào một bài thơ công khai của Solon, do chính Solon, người đã khuyến khích họ giữ lấy danh dự của mình và cống hiến tất cả cho cuộc chiến.

Trong thời gian Solon, Athens đã trải qua một hệ thống chính trị gặp khó khăn khi xã hội bị chi phối bởi tầng lớp quý tộc và độc quyền chính trị của eupatridae, khiến nông dân nghèo mắc nợ. Người dân đã bị loại khỏi chính phủ.

Mọi người đến Solon để có được một giải pháp vừa phải cho các vấn đề của họ vì anh ta không phải là một nhà cách mạng mà là một nhà cải cách và anh ta tin vào xã hội nơi mỗi giai cấp có vị trí và chức năng được xác định rõ.

Trong năm 594 trước Công nguyên, Solon đã trở thành một người cai trị hàng năm và phải sau 20 năm làm việc, ông mới được công nhận là nhà lập pháp. Cải cách đầu tiên mà ông đưa ra là làm sống lại những công dân nô lệ khỏi các khoản nợ của họ.

Trong số những thứ khác, Solon giới thiệu các ngành nghề thay thế cho công dân - ví dụ, kinh doanh và xuất khẩu dầu ô liu được khuyến khích.

Ông không tin vào việc phân phối lại đất đai nhưng đảm bảo rằng đủ ngũ cốc được sản xuất để nuôi sống dân cư. Ông cũng khuyến khích lưu thông tiền đúc, cũng được phát minh trong cuộc đời của ông.

Điều này dẫn đến sự tăng cường kinh tế thông qua lưu thông tiền đúc mới và xuất khẩu thường xuyên các sản phẩm từ Athens như dầu ô liu và gốm. Mặc dù những cải cách này không xóa bỏ hoàn toàn nghèo đói nhưng mang lại những cải tiến đáng chú ý.

Một trong những cải cách chính trị lớn mà Solon mang lại ở Athens là chia công dân thành bốn nhóm thu nhập theo thu nhập hàng năm của họ, quyết định mức độ đặc quyền chính trị của họ trong xã hội, mà không liên quan đến sinh.

Solon đã đặt nền móng cho nền dân chủ bằng cách giới thiệu ‘Hội đồng Bốn Trăm, trong đó những người thuộc các bộ phận nghèo phục vụ một năm một lần, đảm bảo rằng mọi tầng lớp trong xã hội đều tham gia với chính phủ.

Solon đã viết bộ luật về sự leo thang tiến bộ xã hội, chính trị và kinh tế của Athens. Ông sửa đổi ‘Luật Darco và làm cho nó nhân đạo hơn. Các mã mà ông thiết kế đã trở thành nền tảng của luật lệ Athen.

Mặc dù cải cách Solon sườn là một luồng gió mới cho công dân Athens nhưng ông đã không làm hài lòng tất cả mọi người và các giáo phái khác nhau trong xã hội phàn nàn về cách họ không phục vụ rất tốt theo cải cách của ông.

Anh quyết định lên đường đi du lịch trong 10 năm vì anh không muốn bảo vệ ý định đằng sau những cải cách của mình. Khi anh trở về, người bạn Peisistratus của anh đã trở thành một bạo chúa, điều mà anh đã cảnh báo mọi người trước đây.

Công trình chính

Cải cách pháp lý Solon sườn đã được coi là một trong những tác phẩm vĩ đại nhất của ông. Những luật này được ghi trên các tấm gỗ lớn gắn liền với một loạt các trục đứng thẳng trong Prytaneum, để mọi người tham khảo và thuận tiện.

Cuộc sống cá nhân & Di sản

Sau khi hoàn thành công việc cải cách, Solon từ bỏ quyền lực phi thường của mình và đi du lịch trong 10 năm. Điểm dừng chân đầu tiên của anh là Ai Cập, nơi anh làm quen với Pharaoh của Ai Cập Amocation II và với các linh mục Ai Cập, Psenophis và Sonchis.

Anh ta cũng đến thủ đô của Lydia, nơi anh ta gặp Croesus và đưa ra lời khuyên của vua Lydian, điều mà Croesus đánh giá cao sau đó và Solon tự coi mình là một người khôn ngoan.

Trong vòng 4 năm kể từ khi Solon rời đi, những rạn nứt xã hội cũ đã xuất hiện trở lại, với Peisistratos, một trong những người thân của Solon, chấm dứt chủ nghĩa bè phái bằng vũ lực. Peisistratos đã thiết lập một chế độ chuyên chế vi hiến. Khi trở về, Solon đã buộc tội người Athen về sự ngu ngốc và hèn nhát vì họ đã cho phép điều này xảy ra.

Sau khi trở về Athens, Solon trở thành một đối thủ kiên quyết của Peisistratos và đứng bên ngoài ngôi nhà của mình trong bộ áo giáp đầy đủ, và kêu gọi mọi người phản đối Peisistratos, kẻ bạo chúa. Tuy nhiên, những nỗ lực của anh ta đã không mang lại kết quả và anh ta đã chết ngay sau khi Pisistratus chiếm đoạt quyền lực chuyên quyền.

Ông qua đời ở Síp ở tuổi 80 và tro cốt của ông nằm rải rác quanh Salamis, hòn đảo nơi ông sinh ra.

Câu đố

Solon thành lập các nhà thổ được tài trợ công khai ở Athens để dân chủ hóa sự sẵn có của niềm vui tình dục.

Các hồ sơ duy nhất có sẵn về luật của Solon là các trích dẫn và bình luận rời rạc trong các nguồn văn học như những gì được viết bởi Plutarch.

Sự thật nhanh

Sinh: 638 TCN

Quốc tịch Người Hy Lạp

Nổi tiếng: Các nhà lãnh đạo chính trị

Chết ở tuổi: 80

Sinh ra tại: Athens cổ điển

Nổi tiếng như Đặt nền móng cho Dân chủ ở Athens.